原創 冬歌
各位看官，冬歌講述的這個真實故事發生在上世紀七十年代初，一個四川某鄉副食公司經理的悲喜人生故事。現在網絡上“憤青”很多，冬歌我也勉強算是一個，“憤青”嚴格應該定義為批判現實主義者，“憤青”都主張改革，主張以改革推動中國發展。但憤青卻有左右兩派，一小部分批判現實主義者他們和我們大多數“憤青”的民主科學的期望相反，他們否定改革開放，主張回到他們或者他們的前輩曾經回味無窮的毛時代，我相信這只是他們這一小部分人的春夢！冬歌講述這個故事就是戳穿這伙擁毛派推崇的毛時代沒有官員腐敗的神話，毛時代官員就真的那麼廉潔嗎？結果顯然是否定的，毛時代官員腐敗雖沒有現在貪官幾千萬幾個億的巨額收入，那個時代也有和那個時代收入和財富匹配的腐敗方式。

“豬經理”不但不姓豬，而且還姓“任”，大名叫“任向忠”，擔任公社副食品公司經理，由於當時副食品公司主管農村的生豬收購宰殺和豬肉銷售，也就是和豬有關，於是鄉里老百姓又把他叫“人象豬”，很多農民叫的多了都忘記他的真名叫“任向忠”，還以為生下來父母就給他取了一個貧困年代不愁吃不吃穿註定當“豬官”的好名字。老百姓背後都喊他為“人象豬”，當面都喊“豬”經理，為什麼不喊“任經理”？四川話這個有點損人的意思！

這個"豬經理"的權力從某種程度上比公社書記和革委主任都大多了，我在前面的博文里寫過，改革開放前，農村農民養豬國家是強制收購，也就是農民養一頭豬，國家以最固定低價強制收購一半，農民賣給國家一頭豬，憑發票“留一證”，就可以自己享用另一頭完整的豬。絕對不容許農民在家自己宰殺生豬，私宰生豬是犯法的，那時的法律有公法和"私法"，公法就是送去監獄勞改，私法就是毛偉人發明的由群眾監督批判改造，後者比前者厲害，比如當年幾十萬右派就是這樣改造的，批判死了往往還要戴個“自絕於人民。自絕於黨”的帽子和罪名。所以那個年代幾乎沒有聽說有人膽敢私自宰豬的。

強行收購的農民的豬大部分運送到城市，按幾十年一貫的價格供應城市居民，現在很多人誇獎說當年豬肉供應少但價格低，卻不知道這個價格是怎樣來的。農民自己要買肉，往往只有私自冒着被鬥爭的危險去黑市買幾倍於國家牌價的肉，因為黑市買肉在當時也是違法的。食品公司每個周末自己也要收購豬賣些肉，因為鄉鎮也有少量的城市居民戶口，比如鄉幹部，比如教師，他們每月每人只有半斤肉的供應票，這部分肉是滿足這些居民生活的。農民是一般沒有從副食公司買肉的權利的，你想政府的肉都是強行從農民那裡低價收來的，農民怎麼可能低價買回去呢？那時候黑市也是打擊的對象。但那時為人民服務的政府也有些照顧政策的，比如五保戶，比如農村的軍烈屬，比如有證明的病號，這些人沒有票，就要靠各種條子去申請，然後“豬經理”簽字就可以買少量的肉。大家就想這個簽字權多厲害，簽個字就有肉吃，能沒有滋生腐敗的可能？當年的條子五花八門，比如去縣醫院照X光只要有肺部感染或者結核的蓋醫院章的診斷書，就可以去買一斤肉，據說那個時候在醫院放射科的醫生都有很多來走後門的，拿上單子去找“豬經理”，“豬經理”簽個字寫供應一斤連骨肉，就表示這個單子執行過政策了。

“人象豬”經理當年30左右，風流倜儻，家在外地，在工作單位過單身生活，大家想他的日子有多滋潤？有工資，有肉吃，還有簽字賣肉的筆，那不想要什麼就有什麼？全鄉誰不巴結他，即便是公社書記革委主任也得看他臉色，你書記主任除了自己多吃點肉外，還想不想給老婆孩子七姑八姨都搞點肉？說是供應有定額，關係好誰沒有個走展？所以那個年代只要是領導，即便是困難時期，也大多是肥頭大耳的。

“豬經理”正當壯年，又有吃有喝還有錢，老婆又不在身邊，能不溫飽思淫慾？“豬經理”的花花傳聞那是多了去啦，傳說有各色女子都想上他的二樓宿舍獻身。於是就有了“豬經理”豬肉換人肉的傳說，因為“豬經理”批條子的時候大多在自己的宿舍，晚上也辦公，覺悟高不要加班費（那時候其實沒有加班費這個概念），當然男的不會不識趣也趕晚上上二樓去簽字。豬經理晚上在宿舍簽字，據說很多就是以肉換肉交換的，還有說“豬經理”房間從來都掛有鮮肉，夏天也有一刀肉淹好放在盆里，因為那時候沒有冰箱保鮮。“豬經理”給美女批肉批多了，怕她們總去門市拿肉怕影響不好，所以乾脆自己把肉拿來隨時放在宿舍，減少中間環節，可以立刻交換。傳說晚上從豬經理二樓下來的女子多數時候都端着一個有蓋的缽，裡面是以人肉換來的豬肉。

但也有不同的意見，說豬經理吃的好，長相帥，床上功夫居然強過種豬，也有不貪念豬肉喜歡“豬經理”本人而經常去他的二樓的，比如某婦女主任。不過這畢竟是少數，多數時還是交換來的。

人都是有感情的，人的欲望都是在不斷攀升的，上“豬經理”床的女子多了，豬經理肯定就有個選擇，比如年輕漂亮的，溫柔可愛有文化的，豬經理當然希望這樣的女子能密切來往些。

可美女的欲望也是在同步上升的，即便是那個年代，不能每次上去只換幾斤肉回來，肉吃多了也就沒有胃口了，長胖了不好看，那時侯也是這個審美。哪個姑娘不希望買點花布多做幾件漂亮衣服或者買點頭巾皮鞋什麼的。

這兩種欲望一上升一合流，“豬經理”的幾十元的工資顯然不夠，關係密切了總不能老是只給豬肉，那樣也太沒有品位了，“豬經理”這點道理還是知道的。怎麼辦呢？怎麼增加自己的收入呢？做官的想辦法撈錢在任何朝代都一樣，靠山吃山，靠水吃水，既然“豬經理”管全公社（現在的鄉）豬和豬肉，當然只有在豬身上打主意。

當年農民賣一頭全豬，副食公司就給一張有豬經理私章有副食公司公章的收據，這個收據俗名就叫“留一證”，農民憑這個證件就可以自己享受一頭全豬，“留一證”不計名，或不對號入座，當年有效，農民可以轉讓，於是就有“留一證”的黑市交易，大概是一百元左右，這個價格其實就是農民賣豬對城市對國家的貢獻。

“豬經理”某日悄悄拿來“留一證”的空白收據本，據說和會計喝酒會計喝醉的時候偷來公章加蓋了幾本空白的。這個說法大家後來都懷疑，說肯定會計是知道的，但豬經理很夠朋友，至死都沒有牽連會計。大家認為沒有會計的配合，他作案也不會持續幾年。

有公章，私章就在自己抽屜里，於是他私自就完成了“留一證”的製造，為了性福生活他開始冒險，通過各種渠道私自賣了幾百份“留一證”，使得他能夠應付這麼多美女的幸福期望。

但一個公社畢竟太小，假證件遲早還是被發現了，被上級派人來抓了，關在公社的黑屋，由民兵看押，當年他的罪過從公來說牢底坐穿都有可能，甚至被敲腦袋槍斃也不是不可能，那時候的法律沒有準頭，說你破壞社會主義生豬收購政策就罪大惡極。死了也無所謂，問題是革命時期進牢房前的“土勞改”很多罪犯是挺不過來的。一邊是天天開群眾鬥爭大會，掛黑牌子站高台，還要接受調查，當然各種拷打是免不了的。專案組不僅想查出同夥，希望被拷打逼急了再亂咬一些人出來，多一些革命的對象，另外更想挖出些性醜聞來，再來鬥爭些美女過癮。

不過“豬經理”在審問面前不象豬，還真象一個男人，據說只承認自己獨自作案，和現在周正龍一樣勇敢敢於承擔，沒有供認任何同夥。在半個月的審問過程中他居然沒有瘋沒有咬，這在文革時候真的不容易，但他的意志被摧毀了，放棄了生的希望。

一天他在看守民兵的配合下不知從哪裡弄來一把裁紙刀，象刨豬一樣刨開了自己的肚子，腸子流了一地。但“豬經理”命大，居然沒有死被送進醫院縫合起來，搶救醒來後，“豬經理”又能遇見看守配合不在的機會，他自己用手拉開縫合的傷口，把內臟拉出來儘量破壞，當然這只是醫生看守的交代，“豬經理”不能親自驗證這個說法。就這樣豬經理走完了自己豬肉換人肉的性福人生，據說死了後他的腸子象豬腸子一樣鋪得滿床滿地都是。“豬經理”自絕於人民自絕於黨了，但“豬經理”的女人們英名都得到了保全，其他官員只被審查，結果沒有證據證明為“人象豬”經理的同夥。公社一切很快恢復平靜，大家繼續在偉大領袖的領導下過着抓革命促生產的快樂日子。