如果某人不承認, 但卻是慣犯呢? 看看這個: |
送交者: 5000 2008月07月22日09:38:06 於 [軍事天地] 發送悄悄話 |
回 答: 這裡只說蔣“歸罪於共產黨”並沒有承認是共黨干的。 由 安瑪 於 2008-07-21 18:49:31 |
中國大山裡的天主教堂——紫金沈埡
湖北省穀城縣沈埡天主教堂座落在穀城縣紫金鎮沈埡村,地處磨盤山麓,湖北省谷城、 房縣交界處。明朝末年耶穌會傳教士開始在此傳教,後在此建築了規模龐大的教堂,成 為天主教在鄂西北的活動中心,當時在全國頗有影響,在羅馬教廷檔案中也曾有所記載 。在清末天主教傳教士劉和雲所著的《湖北襄鄖屬教史記略》中就這樣寫到:“木盤山 (即今日磨盤山)會堂乃中華全國公教堂重要地區之一,僅稍亞於北京耳,然較他處亦 殊安穩也。” 一、沈埡天主教堂在建國以前的教務發展 明朝從中葉起,天主教的耶穌會、遣使會、方濟各會、巴黎外方傳教會相繼來華,從沿 海深入到內地,逐漸打開傳教局面,使天主教在中國廣泛傳播。作為沈埡天主教堂,它 在建國以前的教務發展主要分為三個時期: 1、耶穌會時期(1634—1784年) 明朝末年天主教傳入谷城,據史料記載,最早入境傳教的外籍傳教士為耶穌會傳教士何 大化,後又陸續有其他外籍傳教士來此傳教。天主教作為一種外來的宗教文化,在中國 傳播的過程中與中國傳統的政治、文化產生了激烈的矛盾和衝突。雍正元年(1723)末 ,禮部奏請在全國禁止天主教獲准,除在京為宮廷服務的侍士照舊供職,允許進行宗教 活動以外,其餘傳教士皆被勒令回國。“禁教令”頒布後,沿海各省率先禁止傳播天主 教,遂後,內地也大肆搜捕天主教徒。可以說,正是由於清政府的“禁教令”,使天主 教在大城市無法立足,從而在谷城沈埡這個荒僻之地興盛起來。 2、遣使會時期(1784—1838年) 1784年7月12日,天主教遣使會會長奉羅馬傳教部之命繼承管理耶穌會在華教務。1790 年,遣使會傳教士阿本及潘奈一塊兒來到沈埡傳教,經過他們的不懈努力,天主教在磨 盤山地區發展得很快,到乾隆五十八年(1793)法籍傳教士劉方濟各克來掌管教務時, 沈埡天主教堂已管理谷城、老河口、房縣等17個縣,教徒達7000餘人。 3、方濟各會時期(1838—1949) 鴉片戰爭以後,中國淪為半封建半殖民地國家,在《黃埔條約》、《天津條約》、《北 京條約》等一系列不平等條約鉗制下,清朝政府被迫取消教禁,並規定中國政府有保護 天主教堂的義務,天主教在中國遂又得以公開活動。 抗日戰爭爆發後,谷城地區的天主教發展進入了緩慢發展時期。 二、建國後的沈埡天主教堂 建國後,黨和政府制定了保護公民宗教信仰自由的政策,1950年以四川天主教神父王良 佐為首的500多名教徒發表宣言,倡議中國天主教會割斷與帝國主義者的聯繫,建立自 治、自養、自傳的新教會,在全國掀起了“三自愛國運動”。1952年元月,沈埡天主堂 成立“三自革新委員會”,主任為常和德,副主任為李國成。三自革新委員會的主要工 作,一是領導教徒執行會章,愛國反帝,努力生產;二是管理教內財產、事務。當年當 地參加革新的天主教徒共計876名。從此,沈埡天主教堂的歷史翻開了新的一頁,當地 天主教徒在三自革新委員會的領導下,進行着正常的宗教活動。 但從1968年到1978年間,由於歷史及自然的原因,沈埡天主教堂天災人禍不斷,遭到了 毀滅性的破壞: 1968年,教堂大聖堂被拆除。 1975年,修道學院建築在一次山體滑坡中毀於一旦。 1977年,鐘樓被拆除。 1978年以後,沈埡天主教堂又重新恢復了教務活動。 1978年,沈埡鄉政府在教堂原址撥7間平房作臨時教堂。 1982年,**湖北省委發文通知:穀城縣沈埡天主教堂為省重點開放的教堂之一。 1985年,沈埡天主教堂重新正式開堂,湖北省省委統戰部宗教處負責人、省天主教主教 和襄樊市宗教局及穀城縣統戰部有關負責人參加了開堂儀式。 1987年,國務院撥2萬元專款,把臨時教堂予以修繕和擴建。 現在,沈埡天主教堂又成為鄂西北地區重要的天主教活動中心,影響遍及谷城、房縣、 保康等地區,日常來此參加宗教活動的教徒有1000多人。 三百多年過去了,沈埡天主教堂經歷了曲折的發展過程,見證了天主教在中國的歷史發 展。如今,古老的教堂里又人來人往,廣大天主教徒在這裡進行着正常的宗教活動。已 有三百多年歷史的沈埡天主教堂在黨的宗教信仰自由的政策指引下,終於又煥發出了新 的青春。 http://bbs.gucheng.org/thread-72292-1-3.html ================================================================= 據《穀城縣志》記載,1840年鴉片戰爭後,帝國主義勢力侵入中國,外國傳教士把這裡 做為鄂西北天主教的最高統治機關。最盛時外籍人員竟達300餘人,先後興建大經堂、 小經堂、神甫堂、聖心堂、育嬰堂、修道院等209間房屋,占地1800多畝。霸占周圍土 地6000多畝,收租收課,進行剝削。他們把許多地名和人名用外文命名。在海拔1087.6 的玉皇頂山頂上安放十字架,改稱為“十字架山”。一時周圍十餘縣的教徒每年跋山涉 水來此朝拜。 後來他們變成了披着宗教外衣進行間諜活動的特務分子,刺探我國軍事和經濟情報 ,設有秘密電台。利用當地惡霸,組織反革命武裝,破壞我國革命。1931年賀龍的率領 工農紅軍路過此地時,曾處決了三個外國間諜分子。 1951年夏初,經湖北省委批准,對沈埡天主堂反革命間諜立案偵破,並成為建國以 來的第一個涉外教案,1954年7月,由時任公安部長的羅瑞聊直接上報國務院總理兼外 交部長周恩來批准,湖北省軍事法庭對沈埡天主堂反革命案審理終結,分別判處了各中 外罪犯以死刑和徒刑,對意大利神甫艾國梁判處無期徒刑,在中國服刑;其餘外國神職 人員驅逐出境;中國神甫李崇厚和反革命暴亂匪首張子明、管典謀判處了死刑並執行。 [ 本帖最後由 鳴箏 於 2008-6-30 09:47 編輯 ] http://bbs.gucheng.org/redirect.php?fid=12&tid=81151&goto=nextoldset |
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