晨鐘暮鼓驚醒世間名利客 經聲佛號喚回苦海迷路人

這是江澤民在白馬寺寫的對聯，這對聯現在還在白馬寺。

據說江澤民在這裡是遇到一個和尚，是大學生，畢業後當了和尚，江澤民問他，國家培養了你，你為什麼不去工作而來當和尚。這位和尚說，現在國家腐敗透了，為國家工作做貢獻失去了任何意義。
後來據說江澤民還與這位和尚合了影，並為白馬寺寫了這個對聯

不知道江澤民家族現在大撈特撈，不知是不是也認為是他的家族為國家做貢獻沒有任何意義，乾脆也用不着為國家為人民為社會做貢獻了，只管為自己撈就是了。哈哈。

有趣的是，現在在百度里搜這個對聯，可以找到很多網頁，但是把江澤民與這個對聯放在一起在百度里搜，只能找到兩個網頁。也就是說，如此多的網頁提到這個對聯，但同時提到江澤民的，極少。

這是下面的其中一個網頁，提到這個對聯時提到江澤民，也就是說，在9月19日前，只有一個網頁同時提到江澤民與這個對聯，而且，這個網頁中在今天也找不到江澤民這幾個字了，估計被貼這個貼子的作者給編輯掉了。

http://news.sohu.com/20070919/n252241553.shtml

灑向人間都是愛2007年09月19日12:03 [我來說兩句] [字號：大 中 小] 作者：陳學連 　　灑向人間都是愛

　　去玉佛殿參加開光儀式的路上，我看到一對老年夫妻領着十歲左右的孫子（或許是外孫）艱難而又堅定地勇往直前。我動了惻隱之心，對司機說：“咱也發發慈悲，捎上他們吧。”

　　兩位老人在車內一直喃喃自語：“南山人心眼好哇，大慈大悲啊，南山人有能耐呀，佛法無邊啊……種麥子啦，地里旱哪，缺水呀，玉佛一開光，你看，天降甘霖……”

　　天降甘霖？我的心猛地一抖。

　　去年南山大佛開光時，我寫了一篇《天佑南山》的短文。開頭的第一句話是：“‘日暈兆雨，天降甘霖’。很靈，不能說百發百中，起碼八九不離十。”寫這段話的起因，是因為4月18日開光時出現了佛教稱之為“開天眼”的日暈靈光的奇特景象。前些日子《青島晚報》為了配合玉佛開光，向我們約稿，我便把這篇《天佑南山》的短文又增補了些與玉佛殿相關的內容發給了他們。昨天在網上查了查，那段“天降甘霖”的話居然獨立立段，格外醒目。

　　這真是仁者見仁，智者見智，天人感應竟然如此巧合！一年前的那段話莫非是讖語？南山大佛開光時的日暈靈光莫非預示着藥師玉佛開光將上演“灑向人間都是愛”的動人一幕？

　　還是那句老話，我不是佛教徒，於佛事佛理白紙一張。但是，我猜度，佛的精髓是大慈大悲，而大慈大悲的最好注釋就是一個字：愛。我想，佛教並非教人離開人間去做神做鬼，也不是教人出家到寺院、山林里去做和尚，而是教人以廣博之心去愛一切眾生，“上報四重恩，下濟三途苦” 。

　　“如發願成佛，必須立志做人”，“人成則佛成，完成在人格”，這兩句話忘記是那位高僧大德說的了。有的人總認為，佛教專注的是死後的因果輪迴問題，其實大謬不然。做人、慈悲、博愛、善行，才是佛教的第一要旨。唐代的大詩人白居易曾問一個禪師：“佛是什麼？”這位禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行。”白居易聽了後立刻說，這句話三歲小孩都懂啊。可見“一輩子做好事，不做壞事”在盛唐時期已經廣泛流傳並深入人心，以至出現了“家家觀世音，戶戶彌陀佛”的繁榮景象。

　　佛教在中國已有兩千多年的歷史，可說滲透到各個領域，歷代有名氣的皇帝，如漢武帝劉徹、梁武帝蕭衍、武則天武曌、元世祖忽必烈、康熙皇帝玄燁、乾隆皇帝弘曆等都信奉佛教，梁武帝不僅是個君臨天下的皇帝，而且是個無所不通的大學者，可是他平時的穿着非常樸素，以示與民同甘共苦。毛澤東主席曾說過，“我們共產黨人為人民服務與釋迦牟尼普度眾生原是一個宗旨”。前中共中央總書記江澤民曾在洛陽白馬寺撰寫過一副著名的對聯“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海迷路人”，大旨說的也是佛教以濟世慈愛普度眾生為己任。前全國政協主席李瑞環說過，“佛教許多主張和我們現在提倡精神文明的思想是一致的”。由此可見，關注現實人生，關懷民生疾苦，才是佛教的真諦所在。

　　金風送爽，沒有些許寒意，只有遍體溫馨；

　　祥雲惠暢，但見山巒若隱若現，天際飄飄渺渺，如臨洞天福地；

　　紫氣氤氳，仿佛身置瓊樓玉宇，俯視大千世界；

　　秋雨淅淅瀝瀝，如同灑淨祈福，滋潤心田。

　　……

　　好一場無聲秋雨，灑向人間都是愛。

(責任編輯：王玲玲)