美國50州就是50國，各國有各國的法規

送交者: 高伐林 2012年05月24日15:46:21 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

正說着呢，後面突然響起“嗚啦嗚啦”的警笛聲。回頭一看，一輛閃爍着警燈的警車緊跟在我們車後。“真邪門了！”米格爾叫了起來。剛才都以為只是那個女售貨員有點神經過敏，沒想到警察還真跟來了！大家一片掩飾不住的興奮。野樹把車在路邊停下 　　老高按：最近因為有親戚移民到美國，他們對美國的法規、制度頗感新奇，讓我們這些已經來美20年、“久入鮑魚之肆”的人，也重新回頭來審視美國法規、制度的優劣得失，感受到了一份新鮮感。怪不得有人說，新到某地的人，能比久居某地的人，發現更多的東西。 　　親戚們來自大一統的中國，習慣了上級對下級，一級壓一級；下層對上層，一層聽一層；中央的法令，都是發往“全黨、全軍、全國人民”，要一杆子插到底，各地都得照章執行——是否如願？是否變形？那是另一回事、另一個大話題了。 　　美國呢，則完全不同。親戚們從道理上或許了解了，但是還不太容易明白美國這類（德國、瑞士也都是）聯邦制國家的國情：州（state）這個單詞，本意就是“國”，是中國人將之翻譯成“州”的，50州麼，就是50國，各州有各州的憲法，各州也有各州的法律。中央（聯邦政府）與地方（各州政府）的權力劃分十分明晰：聯邦政府有權做什麼，沒權做什麼，州政府什麼情況下必須照辦，什麼情況下可以當耳旁風（州與市、鎮的關係，也類似）。一般來講，州政府無須看總統臉色，只須看選民的臉色；反倒是中央要注意觀察各州的臉色。州與州會有很大的差異，尤其是共和黨掌權的州與民主黨掌權的州，在經濟政策上、社會福利上，大相徑庭。 　　很難想象：中國會出現這樣的情況嗎？ 　　92年前（1920）的中華民國國慶，毛澤東在上海《時事新報》上發表了題為《反對統一》的文章，公然主張解散中國，各省自決自治，只要省慶不要國慶。讓人納罕的是，並未因此言罹禍。 　　 　　27歲的毛澤東說：“中國之大，太沒有基礎，太沒有下層的組織。在沙渚上建築層樓，不待建成，便要傾倒了。……推究原因，吃虧就在這‘中國’二字，就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法，就在解散中國，反對統一 。” 　　“解散中國”！？真敢想。中國解散以後怎麼辦呢？毛澤東提出的方略是：“各省自決自治”。他一一指點說：湖南和廣東這樣的省要乾脆徹底自治，具有獨立國家的性質；而湖北江蘇這樣的省可以實現半自治，雖然不十分痛快，“然為適應環境，采這種方法，也是好的。” 　　毛還頗具先見之明地指出，妨礙各省自治的，並不是各省督軍，而是人們期望統一的心理。 　　這不是毛澤東一時心血來潮，要驚世駭俗一把，而是他那段時間占主導地位的念頭。就在這篇文章發表前三天，毛澤東還在湖南《大公報》上發表《為湖南自治敬告長沙30萬市民》的文章，大聲疾呼：“湖南自治是現在唯一重大的事， 是關係湖南人死生榮辱的事。我勸湖南人，我勸我三千萬親愛的同胞，爹媽死了，且慢去埋，大家來將這自治的海堤築好再說。” 　　——父母死了也不要管，先來搞分裂中國！毛澤東思想可真夠另類的！ 　　美國19世紀門羅總統提出“美洲是美洲人的美洲”，反對歐洲人對美洲事務的干預，後來被人稱作“門羅主義”。毛澤東拿過這個主義，加以變形，變成湖南門羅主義（各省門羅主義）。他說：“我現在主張20年不談中央政治，各省人用全力注意到自己的省，采省門羅主義，各省關上各省的大門，大門以外，一概不理。國慶是慶中華民國，我實在老不高興他。特為趁這國慶，表示我一點反對統一的意見，而希望有一種‘省慶’發生。” 　　 　　或許有人會說：此一時彼一時呀，毛澤東這話有當時的時代背景嘛。這種開脫，未必站得住腳。美國學者程映紅教授在一篇文章中就說過：當時的中國（1920年）正是中國所謂“最危急的時候”，讀書人都為“中國要亡了”而憂心如焚。在這個時候反對統一，主張地方自治，根本否定中國人的集體主義傳統和對統一的渴望，甚至直言不諱要“解散中國”——我的天！用後來毛澤東灌輸給中國人的邏輯來質問：這不是地地道道的漢奸言論，又是什麼？！　 　　程映紅教授接着自問自答：毛澤東主張各省自治，難道不知道這麼辦有利於列強瓜分中國嗎？他認為，這個問題可以有幾個答案，一是所謂“列強瓜分中國”是後來的歷史教育構建出來的，毛當時根本不感到有這個危險；二是毛明明知道有這個危險但還是主張自治。這兩個答案都難以放入中國僵硬的意識形態框架。前者事關中國革命歷史必然性的宏大敘述，後者則涉及毛當時究竟是不是一個愛國者這個問題。但最有可能的是，從毛這些言論來看，他是一個民族虛無主義者。統一也好分裂也罷，他都不在乎——如他所說“在人類中要中國人，和不要中國人，又有甚麼大不了的關係？” 　　這個問題上孰是孰非，我一時還沒有想好。不過，話題未免過於沉重。下面，就讓我們轉為輕鬆：手頭正好有一篇女兒的文章，恰巧從一個側面，講到了各州自有規矩，給人留下好大的能鑽的空子。 一輛警車跟上來 　　我在耶魯讀書四年，期間教書就教了兩年半。有一年整個暑假都留在耶魯的尤里西斯·Ｓ·格蘭特基金會教書。開課之前，所有教師（都是耶魯的學生）集中起來接受一周培訓。基金會主任，一位日裔高年級學生野樹，將培訓周的日程安排得挺緊湊：每天早晨有一個半小時討論，探討他給大家出的關於現代教育的種種課題；每位教師要備課、寫教案，還要給同事講一堂見習課；培訓周結束的周末，全體教師去山裡露營。 　　野樹對我們每人講見習課的具體內容沒有限制，說：題目自選，你可以講你最感興趣的任何題目。每人講45分鐘，然後大家評議，談意見提建議15分鐘。 　　每人的講題都十分有意思。野樹第一個示範教學，講的是弗洛伊德解析夢的方式。他先讓我們讀一小段弗洛伊德的文章，然後簡明扼要地給我們講解幾條解析夢的基本規則，然後讓“學生”回憶自己印象最深的某個夢，寫下來，又點了三個人來當眾朗讀他們的夢，大家在他的引導下分析這個夢的意義。 　　接下來大家八仙過海，各顯神通。第二個講見習課的是羅伯特，這位英語系學生，講解莎士比亞《李爾王》中的片段。熱心公益的查德講美國教育系統的改革——他結合他去年暑假在美國聯邦教育部見習的經歷，給我們詳細剖析美國教育制度的弊病。西班牙裔的安吉，秋後要進神學院了，他介紹一種非洲的宗教。酷愛吹薩克斯管的米格爾向我們推出一位有名的爵士樂音樂家。肯尼安端出邏輯悖論的有趣命題。波蒂莎領着我們讀並且自己創作日本俳句。對生物着迷的蘇菲給我們講解植物的分類。他們的題目一個比一個雅，輪到我時，我決定來點俗的：給大家露一手怎麼做我的拿手好菜——魚香肉絲。 　　好像跟誰都不太合得來的理查德，講基因工程。這是唯一上課氣氛不太好的一堂課，反對基因工程的羅伯特和贊成基因工程的理查德吵了起來，弄得大家都挺尷尬。 　　雖然見習課讓我們每個人都收穫不小，但大伙兒還是鬧得疲憊不堪。總算都完成了，星期五中午，我們大家收拾東西去露營。郊遊負責人波蒂莎選中的地點，是在耶魯東北邊新罕布什爾州境內的一個國家公園。我們租了一輛大麵包車，十六個人帶上帳篷、食品，頗有點去歷險的感覺。 　　野樹和波蒂莎顯然沒有把一切都安排好。剛開出城十幾分鐘，他們忽然發現忘了帶早就買好的礦泉水，只好轉頭回去拿。再一次出發，又發現忘了鎖辦公室的門。第三次出發，居然走錯路了，而且走了近20分鐘才發現，只好在高速公路上找出口轉個180度的彎，原路返回。再一次經過我們的紐黑文鎮時，車上已經有人想上廁所了，於是乾脆再次在基金會的辦公室停車，讓大家上完廁所再出發。這時候我們已經比計劃晚了兩個小時！ 　　第四次從紐黑文出發，車上的人很快就昏昏欲睡，我讀報紙，聽音樂，看風景。車開出了平坦的康乃迪格州，進入了丘陵起伏的馬薩諸塞州。天氣真好，藍天白雲下一片鬱鬱蔥蔥。看見了“歡迎到新罕布什爾州”（New Hampshire）的路牌——到野營地點只有一個小時左右了。開過一個小鎮，大家決定去買點酒，準備晚上在篝火邊喝。我們車上大多數人都沒滿21歲（我當時剛滿20歲），只有野樹、安吉和米格爾夠法定資格買酒，大家就湊錢讓他們三人出面替我們去買啤酒。我們在一個加油站邊停下，他們三人每人去搬了一箱酒放上收銀台。我們其他人則在商店裡隨便轉轉看看，買些小東小西。 　　沒想到，女店員不肯把酒賣給他們三人！她看到我們一大群人都從麵包車裡跳出來，知道我們是一夥的，於是堅決不賣，說這是新罕布什爾州的法律。沒辦法，我們只好悻悻地離開。 　　回到車上，我們還是不敢置信地議論紛紛：“那個保守的婆娘！”“居然不賣！”“這個閉塞的深山溝！”安吉說：“我最後一個出門，那女人正在給警察打電話呢。”這下大家全笑了起來。“真是有點神經病！”羅伯特說。 　　正說着呢，後面突然響起“嗚啦嗚啦”的警笛聲。回頭一看，一輛閃爍着警燈的警車緊跟在我們車後。“真邪門了！”米格爾叫了起來。剛才都以為只是那個女售貨員有點神經過敏，沒想到警察還真跟來了！大家一片掩飾不住的興奮。 　　野樹把車在路邊停下。一個挺英俊的年青警察走了過來，很例行公事地向野樹要駕駛執照、車的註冊卡和保險卡等等。儘管剛才野樹也和我們一起笑話這裡的警察，可此刻彬彬有禮，稱警察為“長官”（officer），恭恭敬敬地有問必答。 　　警察檢查完所有的文件，低頭透過車窗看了看我們這一群人，問：“你們從哪兒來，上哪兒去，幹什麼？”野樹告訴他：“我們從康乃迪格州來，是一個非營利基金會的志願勞動者，現在正去附近的露營地點。”警察又問：“你們都多大年紀？”野樹答：“從18歲到21歲不等。” 　　警察接着說：“我知道你們是從外州來的，不知道我們這裡的規矩，所以要跟你們說明一下。在我們州，21歲的人給未滿21歲的未成年人買酒是違法的。你們雖然是讓21歲的人去買酒，但是我們都知道你們回到營地或是旅館房間裡會發生什麼。另外，順便提一句，在有未滿21歲的人在場情況下，車裡有酒也是違法的，違反者可能罰款甚至進監獄。所以你們小心一點。我們剛剛通知了我們這裡方圓五英里的所有酒店，讓他們不要賣酒給你們，所以你們連想都不要想到附近的其他店去買酒。”說完，他有禮貌地點點頭，走了。 　　這下我們車裡可炸了窩：沒想到新罕布什爾州的社會風氣竟這麼保守，對年輕人喝酒竟防範得這麼嚴厲！在我們耶魯大學所在的紐黑文，酒店當然也要對年輕人查看證件什麼的，但是只要滿21歲，是肯定能買到的。另外，這“有未滿21歲人在場，車裡就不能有酒”這類的法律也顯然是衝着我們這樣的年輕人來的——難道那些家長自己買酒，還都得先把孩子們送回家去？我才不信呢！ 　　這時我可真討厭美國的聯邦制——走了才百把英里到了另一個州，就得遵循另一套法律規矩了！ 　　買不到酒怎麼辦呢？這當然難不倒已經被勾起酒興的我們。怎麼能甘心晚上坐在劈啪燃燒的篝火邊，而不能在一起把盞舉杯、無拘無束地暢談放歌！ 　　我們看了看地圖。嗨，弗蒙特州（Vermont）不就在還不到20分鐘之外麼！弗蒙特州，那可是非常開放的呀，好吧，我們繞一點路，開到弗蒙特，可不就能名正言順地買到酒了？ 　　這時候我可真感謝聯邦制——各州法律不同，正好讓我們鑽空子。 　　40分鐘以後，我們順利地載着買來的三箱啤酒，來到了營地。

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