我这几篇文章都是在进行摄影是经济活动的理论提炼。我的理论总结，不光来自于我们的网站，这里面谈到的现象是很多摄影的人都有的，也包括我自己。 大家平常或多或少是这么做的，并不妨碍理论研究者把它提炼出来，作为对人的行为进行系统性地理解的工具。如果你能认为我的理论适用于你的言论了，那说明这个理论还不是没有现实基础。 知不道认为从我的理论出发，人们常常说的某些话和做的某些事情就显得矫情了。这恰恰是这套理论的力量：对人的行为不仅作出对某一时点上的分析，还能够对人的思想发展轨迹给出一个大致的预期。在现实社会里，我不能担保比我更有经验的人不认为我矫情，我也不能担保10年以后我不认为现在的自己矫情。我的理论并没有有意地回避这一点。 我这个理论能够解释出，为什么有的人总是希望有最新的器材，但是随着时间的推移，心态往往发生了变化；为什么有的人开始总是希望找到可以直接套用的规矩，比如：构图方面有哪些约定俗成，什么能做什么不能做等等，而有的人不会有意迎合这些。如果你仔细地看一下网上那些有过多年摄影经历的人的言论，我不能不思考一下为什么他们的说法和我的说法不一样。我并不是说我本人有过这些经历，理论总是对众多摄影者行为和言论的归纳。 我还记得老孤当然和人矫情构图的场景。他认为1/3法则并不是金科玉律，当时有不少人说他不知天高地厚来着。可是他有自己的一套理论跟着，并在实践它。我的理论其实我也在实践，就是为了尝试从多个角度（而不是一个角度）来挑战某一个或者是多个条件的限制。 我还是那句话，我的理论是有明确的假定的：资源是有限的，再此基础上人如何能够达到最优的效果。你看着觉得像是在说你，却又不完全是。为什么？就是因为有这个假定的限制。超越一切既定条件的理论，仿佛是什么都能解释，而且很令人信服，不过我不把它叫做理论，我把它称为宗教。