诗人<-->屎人--6

又一个夜班，一觉醒来就睡不着，咱继续就着这个题目来灌。
不知不觉弄到6了，实际上一看标题，好像应该是论文形式，前面几段被我吭哧吭哧的一截一截的往下断，想说的东西也不知道别人看懂了没，这次咱也冒充一把学究，罗嗦一把，从古往今来研究一把诗人这个东西。
别看咱是门外汉，看很多的学科，做到大家的人物还真不一定就是本专业的科班出身。不过很可惜，语文这个东西，在应该好好学的时候咱不喜欢学，所以弄成现在这样，写的东西总是不伦不类，对古文等，咱更是一窍不通，真是可惜了当初学生时代的好时光。现在回想上学时课本里教给我们的东西，那可真是咱老祖宗们留给咱们的精华，阿房宫赋，梦游天姥吟留别，出师表等等，都是琅琅上口，回味无穷，可惜阿，当时上学时稀里糊涂，都没有体会到，害的俺现在文言文之类的看着都头疼，如果当时好好的接受接受熏陶，现在没准也能看一遍每个字的意思就能一目了然，好好体会一把咱老祖宗当时惜字如金的年代的长篇宏论，也不至于现在理解着头疼，买的楚辞一篇都读不动，埃，里面有太多的字不认识。
说到汉字，咱中国的方块字可真了不得，光每一个字，他的来历演化等就可以长篇大论的说道说道，不过咱这些都不懂。从前都是繁体字，后来为了手写的方便，演化成现在的简化字，实际上这一简化，不知不觉就砍去了多少咱中国汉字组字的内涵，真是可惜。现在电脑这么方便了，真应该在书面上还是恢复成繁体字，需要手写的地方还用简化字就可以了，也不会带来什么麻烦，而且能保留汉字的内涵。网上还有人叫着要把汉字更进一步简化，弄成日本假名似的东西，埃，这帮孙子，尽在那瞎扯淡，人家的东西好，那干脆咱别用汉字得了，就用假名和拉丁字母混一起的大杂烩好了。
光每一个汉字就很了不起了，再说到这个码字的功夫，那就更加不得了，咱远古的那些祖宗简直就是一帮神人，人家可不是象现在一样垃圾文章一大堆，都没什么用处。那时候一大捆竹简摆不了多少字的年代，那能刻下来的每一个字不知道经过了多少斟酌流传到至今。黄帝内经，道德经，易经，还有儒家的一些经典，人家不仅琅琅上口，写的好，更重要的是内容真精深，黄帝内经到现在还是中医的基础，理论和应用至今我们还没有摸透。现在有些人骂中医，抵制中医，觉得西医科学，中医就是瞎扯淡，埃，真是一帮龟孙子！人阿，有时候眼睛真是被抓瞎了，我们科学研究，就像瞎猫碰死耗子，突然有一天发现青霉素能治病，咦！好东西，碰到炎症咱都可以去试试，哪天突然又发现糖尿病和胰岛素有关，就又像捡了个宝。埃，咱科学不就是这样么，世界的真理咱根本就还没摸全，发现的经验用理论去套，不断发现新的经验用老的理论没法解释，之后就不断的修改或者完全重新搭，可以解释更多的东西。真不知道咱古人就怎么发现并留下来黄帝内经这样的经典，埃，也许真的没准坐看云起云落，与我们通常的科学向外探测、实验、总结的路正好相反，在内省时观想出世界的真相。现在的有些孙子总是拿中医的误诊说事，真是服了，咱祖宗的东西还没摸透，没学好把病人弄惨了，怎么就怪到中医的头上？还说天人合一胡扯，玄学等等，总之有些人就是见不得咱有点国粹，咱后人自己不争气，达不到古人的高度，还不愿意承认祖宗有多么牛B。这个天人合一，在现代的量子力学这样的科学里，人家早就说的很明白了，测不准原理说了啥？不就是我们对研究对象观察的本身就会影响被研究对象么？这换一种说法就变成了科学，埃！
这道德经也不得了，其怎么无极生太极，又生两仪咱现在搞不懂，不过至少目前咱理解的程度，发觉简直就是一部社会学典籍，现在的官员真该好好研究研究。政府的作用，媒体的作用等等，在里面说的明明白白的，怎么让世界按照皆为利来往这个市场规律自行运转，并且怎么设好规矩去约束监督，而不是没事瞎掺和的妄为把事情反而越搅越乱，有的学的。提到经济学，社会学等等，好像咱近代就没什么出息，几乎都是从洋人那里泊来的。埃，咱中国古籍这方面就不要太多，专家阿专家，学究阿学究，真是越弄越成了死脑筋。
faint，扯到哪里去了。回来吧。前几节一截一截的往外拉，可比现在这样清爽多了，至少一目了然还不跑题。下面还是说说诗人和屎人。
说到诗，咱中国最早的诗歌记载好像就是诗经了，据说就像我们现在的民歌，从民间，普通老百姓来的，属于大众艺术。那时候虽然没有诗书可读，但是老百姓民风纯朴，全民都很注重礼仪文化等，估计没事也喜欢编编民歌传唱，即兴写写对子，接接龙之类的，这样的风气咱们好像在红楼梦里还见到过，即使到现在，也还保留着这样的传统，比如春联，元宵节猜字谜等等。一句话，诗是民间的大众艺术，能写诗的并不是那么小部分的一类的称作诗人的人。
再说说诗人，古代至今，咱印象中的诗人罗列几个，屈原，李白，文天祥，闻一多。。。，太多了，其他的不说了。这几个里面也有自杀的，或者被杀的，以及看世混浊而无奈举酒消愁的，不过人家可不是为了自己，为了生活所迫而受不了那个压力，不是卧轨自杀就是杀了老婆自己再去死。在那个举世肮脏的年代，屈原看着无奈而自杀，为了不愿同流合污而以死明志做着那样的无奈的反抗，文天祥和闻一多被杀了，在白色恐怖的年代，还能横眉冷对屠刀的这样的胆气，即使一两句话留下来，咱也会尊他为大诗人，更何况人家拉的确实有水平。李白呢，在这几个里面算最不济的，属于混世型的，今朝有酒今朝醉，估计在现今这个情形属于比较另类的。可是现代自称自己诗人的那类人，扪心自问一把，有几个水平能达到李白这样的高度？要不怎么说诗人成了屎人呢，埃，这都不能算是骂。现在诗人这个称号，确实被庸俗化了，给人的感觉好像是社会上比较另类的一帮人，在这样的太平盛世里面无病呻吟，愤世嫉俗，实际上这类人变成了最俗气的那类，怪不得咱在群里问这里有没有诗人，引得一片哄笑－－屎人吧。说太平盛世，咱还真不是为现在歌功颂德，至少在网上咱还能随便骂，铁道部，工信部咱也都骂过，如果咱早些开点窍，看看外面的世界，没准以前朱熔基时代踢底层老百姓下水而高管受益的政策咱也骂了，不过现在咱中央英明，没什么可骂的，即使朱执政的政策在现在看来也是塞翁失马，百姓丢掉铁饭碗也会发觉没什么了不起，没准会更好，只要后继的领导人能及时纠正前面犯的错误就好。咱说这些可不是表明自己是什么好鸟，如果在闻一多的年代，屠刀对着俺的脖子，估计俺也会像那些汉奸一样投降，而不是像现在这样不用担心哪天突然掉脑袋，可比以前屈原，李白，文天祥，闻一多所处的时代好多了。所以阿，如果像海子，顾城这类的人格有缺陷的人自杀了都能有群自称诗人的人恶捧，而且这还成了当代诗人里面的主流，咱也只能下这么个结论了。这和现在臭捧那些一夜成名的超女没什么区别，就是一群fans本身就不清醒，诗人这个群体如果不清醒，怎么骂都不过分。
写诗咱推崇大众化，如果诗人庸俗化，那就很恶心人了。现在很多论坛，发个作品，后面你抬一句轿子，俺抬一句，真是弄的人飘飘然，作者自己都不知天高地厚了，一句话，现在的诗人堆，就像射雕里的华山论剑，一群不会武功的老百姓都可以自己弄一个档次比武，推一个大侠来傲视一把。埃，俺就算很孤陋寡闻了，当代的咱没啥见识，至少古人留下来的那些杰作还看过吧，我想那些自称诗人的人应该也看过，如果看过了还拿自己那点玩意就妄称诗人，别人说他屎人还不愿意，恨不得捅人家几刀，也不怪俺这类的屎人替他们寒碜。
活着的咱就不点名了，死了的已经不拉屎了，没有消耗而且还留有作品供人怀念，总还让人能受受熏陶，咱在这里还是要尊称人家为诗人，海子，顾城前辈的诗也读过，有些还不错，刚才言辞对你们不恭，莫怪阿！
2009-02-19