消災祈福

每逢過年期間，常見到百姓人家門口貼着一副副春聯，目不暇接：

天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安

一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進

一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照

一年好運隨春到 四季彩雲滾滾來 橫批：萬事如意

喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

事事如意大吉祥 家家順心永安康 橫批：四季興隆

福旺財旺運氣旺 家興人興事業興 橫批：喜氣盈門

福星高照全家福 春光耀輝滿堂春 橫批：春意盎然

春滿人間歡歌陣陣 福臨門第喜氣洋洋 橫批：五福四海

……

這些跟我們有什麼關係？消災祈福的有效方法是什麼？讓我們來閱讀老子道德經第八章。

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

     用什麼樣的方法才能真正有效地為世界為人類消災化難呢？大家都在找最有效途徑，我們到哪裡去找呢？我們到老子文化里去找。為什麼要到老子文化里去找方法呢？我們先來看看老子表示什麼？老表示老祖宗，子表示子孫後代，我們把老祖宗和子孫後代二個簡稱合起來，就是“老子”這二個字，“老子”就是老祖宗與子孫後代的含義。老子的含義是說，我們不管做什麼事情，都要對得起老祖宗，對得起子孫後代，這樣我們才會感受平安，感受健康，感受幸福，這樣的文化就是老子文化，今天我們這個世界頻頻發生災難，是人類的文化出現了問題？我們去找誰，去找老子。老子的方法既是對得起天地祖宗，又是對得起子孫後代。老子的方法是希望我們覺悟的方法，老子的方法是希望我們走向成功的方法。老子在三千年前寫了一部道德經，道德經第八章中，老子用自問自答，自我內觀的方式來思考，什麼是消災化難的最有效方法？老子就是這樣問自己的？寧靜的老子，內心湧現一片大海，那就是水，最高的德行就像水。水孕育了人類，孕育了萬物，但從不要求得到好處，從來不和別人相爭，從來都把自己放在最低處，所以海納百川，大海是最廣大的，大海是最美麗的，所以，什麼是道？水的品德就是接近道的境界。

什麼是道？你看到過道嗎？老子再問自己，人類消災祈福第一步是什麼？內心又出現了一個答案，那就是三個字，這三個字就是“居善地”，居善地意思說，人類一定要用善心來保護好我們地球的居住環境，老子是提出生態保護的第一個人，地球是人類的大地母親，地球為我們人類提供了那麼多礦產，資源，我們吃的穿的，哪一樣不是大地提供給我們的，可是今天的人類在做什麼？今天的人類在地球身上亂砍亂劃，還釋放出嗆人的氣體，現在全球變暖了，水污染了，冰山在縮小了，千年冰山病毒在釋放出瘟疫了，海平面在升高了，南北極地磁面臨着減弱顛倒，原來是東西極，東極在智利，西極在青海，地球在哭泣，地球在掙扎，地震海嘯洪水等天災人禍，就是地球哭泣掙扎的吶喊！

你聽到地球在哭泣在掙扎嗎？人類究竟到什麼時候才能清醒過來呢？

老子再問自己，如何才能讓自己清醒過來呢？內心又出現了一個答案，那就是三個字，這三個字就是“心善淵”，心善淵意思說，人類要善於認識自己一顆無限大的心，我們的心既連接着我們祖先，又聯結着我們子孫後代，你心繫天下，你的心可能像天那樣大，你心繫大眾，你的心可能像大海大江大那樣大，你心系團隊，你的心可能像小河小溪那樣大，你心只有自己，你的心就可能像碗那樣大，假如一個人心就像碗那樣大，那麼在這個碗裡放一把鹽，試問這樣的水能夠喝嗎？回答是太苦不能喝，假如一個人心像小河小溪那樣大。如果在小河小溪里放一把鹽，試問這樣的水能夠喝嗎？回答是能夠喝水還是甜的。

保護地球的生態環境要從心開始，保護我們人類生命也是從心開始。不少人身患重病，但在學用道德經後又獲得第二次生命，是不是因為他立志要讓自己的一顆心，變成小溪小河而溶化了生命中原來的痛？

如果我們每一個人都讓自己生命活出美麗平安，我們的地球是不是和我們生命一樣美麗平安？老子又問自己，如何培養我們有一顆有深度的心呢，內心又出現了一個答案，那就是三個字，這三個字就是“與善仁”，與善仁意思說，深度心是要在生活中修煉，要在各種各樣人群中修煉，如果今天有人對你說了一句不好聽的話，如果今天有人朝你漂來一個不友好的眼光，你會傷心嗎，你會憎恨嗎，你會發咒從此不會再見這個人嗎，很多人來找健康找好運效果不太好，是因為自己心太小，其實那些讓我們不舒服的人，都是我們生活中特殊貴人，他們降低了自己人格，來檢驗我們是否有一顆包容心，大愛心，他們是來成就我們的。所以我們在人生路上，在家庭中，工作中，不管碰到什麼事情，我們都要心存感恩由衷地對這個世界上人說，謝謝你，我愛你。

老子再問自己，如何來營建一個好的社會氛圍呢？內心又出現了一個答案，那就是三個字，這三個字就是“政善治”，政善治意思說，社會安寧，人民健康快樂幸福，這是因為人民有了好的政府領導，昨天聽了普吉省政府首長的講話而深深感動，首長把人民的健康快樂幸福事情放在心頭，領導是幹什麼的，領導就是為人民服務的，這是什麼精神？這就是上善若水的精神，這就是大道行世，天下為公的精神。

老子再自問自答，接下去再怎樣做呢？內心又出現了一個答案，又就是三個字，這三個字就是“言善信”，言善信就是要重視我們的語言，你有沒有觀察生活中，成功的事業家，成功的政治家，成功的人生，他們的成功都是通過慈悲勤奮謙卑的語言來傳達來實現的。我們向大家推出的學用道德信息技術，開發人體軟件功能，用的基礎材料也是語言，道德信息技術簡單實用方便，為什麼有人成功，有的人不成功，這和我們平時的習慣有關，習慣決定性格，性格決定命運。

語言還有消極語言，是非語言，恐懼語言，憎恨語言，憂愁語言，這些語言都會開出對應結果，種什麼因，得什麼果，不同的語言，開出不同的生命之花。由此可見，語言是一種力。老子再自問自答，接下去再怎樣做呢？內心又出現了一個答案，又就是三個字，這三個字就是“事善能”，事善能意思說，不管我們做什麼善事，那個最大能量接收者不是別人，而是自己，凡是你對別人所做，就是對自己所做。老子然後再自問自答，內心又出現了一個答案，又是三個字，這三個字就是“動善時”，動善時意思說，大道理都知道，關鍵是要做到。

經過了八個問題自問自答之後，老子的內心又出現7個字，那是“夫唯不爭，故無尤”，這句話是這一章的總結。老子道德經第八章總共50個字，50個字實際就說了二句話，人生最大本錢是利眾，人生最要避免是爭鬥。這就是消災祈福的有效方法。讓我們做一個利眾的人，不爭的人。在家庭里，你是一個孝順父母的好兒女，在團隊裡，你是一個忠於職守的好員工好領導，在國家機關，你是一個為國為民的好公僕好領袖。在修煉中，你是一個充滿老子智慧的人，你是一個美麗的人，你是一個充滿活力的人，你是一個天長地久的人。

（部分內容摘自趙老師在普吉島的演講）