張三到處廢話。滿世界沒見任何國家社會或對言論負責人士說過““不准殺人”是普世原則”。今天任何國家都有軍隊起碼警察民兵，就證明“可以殺人”是普世原則。不但是理
論原則，而且是天天實踐中的原則。怎麼張三那麼喜歡廢話！
問題僅僅在：誰有權殺人和怎樣殺人。

自從人類脫離原始社會，進入有國家法律的哪怕奴隸社會的文明社會，就已經“不認同被
殺者有報復殺人的權利”，只有國家法律有殺人的權力。無論你服不服從這個法律。

張三的廢話，要有意義，就是主張人類社會回到原始社會去。

哪怕革命勢力不認同眼前的國家和法律，要革命起義，殺國家政權及其一切公務員（包括
殺穿軍裝唱歌為其他軍裝人士鼓舞打氣的阿蘭姑娘），在他們的革命隊伍內部，發生了命
案，也是不會“認同被殺者有報復殺人的權利”的！

不信，你去問問人人鼓掌的專家雲兒，在她為楊佳而“想起一個人”的那個典範革命家約
翰.布朗隊伍內部，是不是“認同被殺者有報復殺人的權利”？

哪怕在座山雕的威虎山勢力範圍內，也不會“認同被殺者有報復殺人的權利”的。權力在
他三爺手裡！