蘆笛先生似乎越來越悲觀。然而，歷史卻在前進。你能說過去五十年中國社會沒有進步嗎？至少終身制已經廢除了，換班已經進入制度化的軌道。政治氣氛更不能同日而語。對於絕大多數老百姓來說政治自由比過去多得多了。劉曉波等人可以不是發表攻擊政府的文字，在毛澤東時代他們只有進監獄的分。至於殺秋瑾這樣的政治犯的事件，在今日的中國恐怕不會發生。加入發生了，在互聯網上肯定鬧翻了天。

甕安時間可以說是六四的小翻版。也是人民內部矛盾處理不當引起的對抗。壞人會有的，但是民怨是鬧事的基礎。動亂當然的壓下去，對壞人也不能寬大無邊。但是，真正該負責的人這次沒能逃過懲罰，原來縣裡的負責人都受到處分，他們的政治生命也結束了。我相信這個事件之後，中央會對地方幹部提出一定的要求。我早就建議對縣級幹部進行一次輪訓，把行政納入程序化的軌道。所謂法制要有程序，可操作的程序。現在至少不完全，隨意性太大，即所謂人治。這就是漸進改良。當然這個過程不可能讓所有的人滿意，尤其不能讓有反共情節的人們滿意，甚至不能讓支持共產黨的性急的人們滿意。但是，歷史有它自己的邏輯，不以任何人的願望為轉移。

至於蘆笛先生的“哥白尼理論”，還是收起為好。先生離真理太遠。改良不能排除群眾鬥爭，也不可能是上方的恩賜。它是上下互動的過程。如果兩方明白良性互動的重要性，改良就可能事半功倍。從來都沒有救世主，先生也不是，我們網上的眾多看客更不是。