民族主義：從中共的一段黨史說起
民族主義：從中共的一段黨史說起

“1932年1月，日本侵略軍藉口“日本和尚被毆案”，出動海軍陸戰隊向閘北、吳淞口等地發起大規模進攻。蔡廷鍇、蔣光鼐將軍率十九路軍奮起抗擊，這就是著名的“一二八抗戰”。

而在這段期間，在草嵐子監獄內關押的中共黨員們，對此愛國行動發生了激烈爭論。一方認為：蔡廷鍇、蔣光鼐是國民黨軍閥，他們看到國民黨在群眾中的威信已經破產，不能再繼續使用老的方法統治下去了，便改用“抗日”的新手法來欺騙群眾，以維持他們的反動統治。同時，這種抗戰可能還有國際背景，比蔣介石的“不抵抗主義”、“先安內後攘外”更帶有欺騙性，因而也更加危險。兩個軍閥比蔣介石還反動，因此必須徹底揭露，堅決打擊，反對他們的這種對日本人的暴行。另一方，則憑着作為中國人本能良知，對這一意見表示反對，認為他們這些行動是愛國的行動。

1933年5月，因為蔣介石簽訂《淞滬協定》，蔡廷鍇、蔣光鼐與李濟深、陳銘樞等人士，與國民政府反裂。於11月，在福州成立了“中華共和國人民革命政府”，公開聲明願意與紅軍結成統一戰線抗日反蔣。這就是福建事變。

而這時，在草嵐子監獄裡的共產黨們，依舊的認為這個政府是反動的，應該加以反對。認為這個政府是國民黨的陰謀，因而比蔣介石更有欺騙性，更壞。兩派人馬把這些問題，分別寫成報告，送到河北省委。中共河北省委發過去兩封信，說支持抗日的共產黨員，是在“客觀上幫助了敵人”，“是十足的右傾機會主義”，“同托洛茨基、陳獨秀取消派一樣”。命令“要馬上改造支部幹事會”，“與右傾動搖分子作鬥爭”，“堅決地把階級異己分子從你們營壘中肅清出去”……”

以共產黨來說，他們是作為“國產國際中國分部”，聽令於“蘇共中央”，的一個俄國利益代理人。自然在他們的組織理論上，並不認同民族主義的，在國家消亡論與階級論的指導之下他們的大多數都是一些的民族主義的分子。

因些，當讀完上的上邊的歷史，如同直如是見到了今天的民運。無論是在行為方式，語彙語境上，都有異曲同工之妙。“民族主義——是專制者最後的堡壘，是專制者用來欺騙人民的，是更危險的，是更壞的……”，“把哪些認同民族主義的人，打倒、批臭……他們是共產黨的幫凶”這些話，如果進到了一個時光的隧道，又來到了這個時代的網絡之中，開始了又一次輪迴。

一直到了毛澤東時代開始，共產党進入到民族民主主義，並把民族抗日統一戰線當成是自己成功的三大法寶，共產黨人才真下的開始進入到了成功的道路上。我以為當今的，這些死了一百年，又被打到網絡上來顯形的東西，總有是會被又一次的打回到歷史中去的。民主與民族的結合，是必然的一個步驟。

可是，我依舊的感到鬱悶，我們的中國為什麼總是要一次次的陷入到這樣的一個循環中去的呢？一興一亡這樣的大循環不算，還要有這林林總總的小小的怪圈，把人與的心靈與肉體都折磨一番嗎？聯想到哪些，以打倒、推翻之後要破除共和制，建立聯邦制，起一個新的國家名稱，分中國為七塊八塊之樣的話，也真的不過是封建中國的改朝換代，加上西式名詞包裝罷了。新鮮乎？不新鮮也……