胡平總在關鍵時刻反“胡平思想”&兼釋以“直道”反“枉道”

既然高劉兩支隊誓把內戰進行到底，我正好氣不順，乾脆把話挑明了說，而後由你們死掐去。

劉無敵思想，看起來是“恕道”（這並非《08憲》綱領要義，而是其“外道”），其實是“枉道”--
因為，我黨若搞王道，你個人唱恕道倒又罷了，偏偏我黨搞的是霸道（而且是把肉票撕了埋了還要你幫着數錢式的超級霸道），那時劉無敵唱恕道就是領頭羊讓羊群行枉道。
更有甚者，這是全面整肅異己打擊言論和新聞出版自由、人權大倒退，乘內外形勢對威權有利時的火力偵察；
一旦得手就將全局鋪開，以便倒退回毛專制時代。不唯如此。更有甚者的是：

在此關鍵時刻，劉無敵的獄中自白，還以“親見親歷”，讚美了我黨的“仁政”“王道”。
那麼，這就是在以身說法，號召大家以此為榜樣---
即使被我黨官僚資產階級賣了坑了壓榨死掉了，也得寬恕而不可反抗，
更不用說採取衝擊黑金惡法的對抗性手段維權了。這意見超越了小人蘆笛的“跪求恩賜民主論”的奴才上限，非常不堪。
雖然，偶設想劉動機是美滴，最多是柔性自保以感動專制之刀，或最最多是心掛挪醬以改善“改良總隊談判地位”滴（那當然就不是所謂的N毛）......
但面對我黨落下屠刀之際，又把笑送上，讓其還搏得仁政王道美名，並藉此消彌革命與改良、並使民間反對派軍心瓦解，使一箭四雕得以落實（得了便宜又賣乖，真是欺人太甚！），
如此“以德報怨”，這無論如何應算“枉道”的等而下之了罷？！（這應當是“首陀羅精神”，而非婆羅門甘地之恕）

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記得胡平同志二十年前教導過俄尼，要“見好就收，見壞就上”。
我作為他的前辦公室主任，一向無限忠於並創造性地發展了胡思胡想，提出：
“高訴求時見好就收，低訴求時見壞就上”，並怒力付諸實踐，身先士卒、忍辱負重、無怨無悔、百折不撓。。。
（《08憲》訴求是高是低？判11年是“見好”還是“見壞”？可以一辯）
但無論如何，樓下主席同志是未經論證，就慌張貿然，去為劉無敵百般辯解了！
所以俺認胡平是背離了胡平思想。
為了保衛原教旨的胡平思想，我莫辦法，那就不得不給今日之胡平剃個頭了。。。

。。。。。。
近幾年，胡平似乎向激進主義邁了一小步，劉事件變成“無敵案”後，卻又向保守療法倒退了兩大步。
難道江湖哥們義氣在作怪？不太像。說是派性或歷史恩怨糊了眼，有點像，似乎又太小看了。願主席將來有下罪己詔。

最後，我不僅“沒人理、沒人要”，而且多是割LuanZi敬神的買賣（自己疼死，茅神又得罪了---樓下雞頭肉更有一帖描繪兩面得罪的現狀，順便謝過），
所以我也累了。但在離休前簡單白皮書一哈，以對自己對世人對歷史有個交代：

是的，我是認定我們避不開“威權與自由調情”的這個過渡時期，並認為大中小氣候極為惡劣，並且哄烏鴉唱歌求落肉的試驗，也已基本失敗了
（時代轉折，天亡我也。當然，低調俱樂部曲線救國者未估計到接着會有“太平洋戰爭”的爆發，也當自咎）

但為了這過渡時期表太漫長，更表倒退回超穩定專政，我們應當有實際行動使威權日益削弱，而非逐日增強。
為此，我不得不在“見壞”的形勢下，稍向理性激進主義移位，主張“和平、合法、理性、非暴力”是有條件的而非絕對的，一言以蔽之，那就是：
一旦面對官僚資本專政的暴力鎮壓，飽受“第二次掠奪”的千百萬民眾的維權運動，
有選擇以直對直的“直道”而拋棄“無敵派偽恕道真枉道”的天賦自然權利。

這是士師逆狂瀾於既倒並補己判斷失誤之過的唯一辦法了，阿門。