“毛泽东思想”的尴尬史

“毛泽东思想”随同毛泽东本人，在中国土地上风流了好大一阵子。
对中国的命运影响之巨大，怎么夸张也不过份。回首往年种种悲欢
兴衰，有谁知道，其实都是“毛泽东思想”与毛泽东本人之间的恩
恩怨怨所致。终于有一天，忠于毛泽东思想，就不能忠于毛泽东。
忠于毛泽东，就必须反对毛泽东思想。只有在这个时刻，人们才真
正了解毛泽东的本意，与毛泽东思想是何等的牛头不对马嘴。中国
从此不得不精神分裂开来。疯疯癫癫不知所措。

毛泽东的神话，是依靠毛泽东思想炒做出来的。再由反对毛泽东思
想，把神话推向顶峰。所有这些荒唐，都是在无产阶级绝对领导下
进行到底的。那些今天仍视毛为神明的愚民们。仍在继续这种荒唐
做业。使尴尬继续捉弄中国不止。

何谓“毛泽东思想”？据说最初是出于攀比心态。马恩列斯都是外
国人。眼看俄国革命，出了列宁斯大林。中国革命也该出个什么玩
艺儿，以示中国特色。

以下摘自维基百科

“毛泽东思想一语最早由王稼祥於1943年在《解放日报》上发表的《
中國共产党与中國民族解放的道路》一文中提出。在正式文件中，首
次出现於1945年的中共七大劉少奇的報告《论党》里。对毛泽东思想
的首次系统论述也是该报告。中共七大首次规定毛泽东思想为中国共
产的指导思想。”

“1956年的八大黨章，因为批评对史达林的个人崇拜，取消了毛泽东
思想是中國共產黨的指導思想這一規定。1969年的九大黨章又恢復了
七大的規定，並說「毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰，社會主
義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。」是馬克思列寧主義的
「一個嶄新的階段。」此後，一直被規定為中國共產黨的指導思想。”

“在經中國共產黨第十六次全國代表大會部分修改，2002年11月14日
通過的中國共產黨章程中，對毛澤東思想的定義是：「以毛澤東同志
為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革
命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列
寧主義在中國的哂煤桶l展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設
的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。”

“堅持「毛澤東主義」的人士認為，社會主義有復辟的危險，復辟的
主要力量來自執政的共產黨內，因此包含了文革期間「無產階級專政
下繼續革命」的內容；而當前的中共認為「毛澤東思想」所涵蓋的範
圍，只截止到1957年之前的毛澤東思想，之後的部分被認為是毛澤東
的「晚年錯誤」。

“[編輯] 個人思想與集體智慧之爭
在劉少奇的報告里，毛澤東思想指的是毛澤東的思想，即毛澤東個人
的思想。劉少奇說：「毛澤東思想，從他的宇宙觀以至他的工作作風
……。」但根據文獻指出，當時毛澤東特別強調，用他的名字可以，
但應當定性為集體智慧的結晶。 1981年6月的《中國共產黨中央委員
會關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》把毛澤東思想解釋為以毛
澤東為代表的中國共產黨人的集體作品，但是毛澤東思想並不包括毛
澤東晚期的絕大部分觀點。”

根据上述解释，毛泽东思想并非毛泽东的个人思想。而是一种党内共
识。基本上体现在毛选四卷中。如果那里面有什么智慧的话，许多也
是别人的。比如半殖民地半封建的概念，资产阶级民主革命的概念，
统一战线的概念，独立自主的概念。甚至自主武装的概念。最早都是
陈独秀提出的。有名的老三篇是出自胡乔木之手。“论正确处理人民
内部矛盾”是出于陈伯达之手。“中国革命战争的战略问题”更是多
人的集体著做。只记得有周恩来、任弼时、徐海东。。等。“实践论”
“矛盾论”更是苏共培养外国共党学校（校名记不住了）哲学课的小
册子。由康生及另二位带回延安，共同翻译而成（手稿已被毛毁，只
留下他秘书的抄本）。还有许多记不住了。这与他亲自写的“中国社
会各阶级分析”和“湖南农民运动考察报告”的文风是大不一样。对
革命的影响也回然不同。总之毛泽东思想的具体内涵是集体智慧是肯
定无疑的了。这些集体智慧是为特定的新民主主义服务也是肯定无疑
的了。是民主出来的结果，也是肯定无疑了。这连毛泽东本人也是口
头承认过的。

可是正如“东方红”歌曲，原本是陕北人民歌颂刘志丹同志的。不知
何时谣身一变。竞成了歌颂毛泽东的歌曲了一样。毛泽东思想也不知
何时谣身一变。竞成了歌颂毛泽东私家的智慧了。甚至成了后来造神运动的资本。

可是奇怪的是，毛泽东靠“毛泽东思想”发迹成为神。可是他并不喜
欢毛泽东思想。因为毛泽东思想是指导新民主主义革命的理论。所谓
的新民主主义。是资产阶级民主革命性质的。其核心价值观是民主、
是自由、是平等。统一战线就是以此，与国民党争夺人民群众的。共
产党在夺得江山之前。并没有机会实践在“论新民主主义”中所做的
各项承诺。被统战的广大群众，只所以拥护共产党。就为了共产党得
江山后，实践各项承诺。这就是“得民心者得天下”普遍真理。

可是出呼意料，正当党的二把手刘少奇出面，向民族资本家（私营
资本）保证新民主主义社会要实行一百年时。毛就决定终止新民主
主义社会的建设。宣怖进入社会主义革命时期。从五四年到五六年
三年时间，完成公私合营的改造运动。新民主主义社会就此寿终正
寝。理论上“毛泽东思想”也因此而过时了。许多党员干部一时间
跟不上形势。为此毛泽东警告全党“不要身子已到社会主义，头脑
还留在新民主主义”。那是要犯错误的名言。新民主主义尚未实践
就被毛一声令下过时下岗了。谁要再提就属反动思想了。最典型的
例子，民主人士不明葫芦里卖什么药。还想借党整风之机。要党实
践新民主主义论里的诺言。要民主、要自由、要平等。结果招来杀
身之祸。一场反右运动。打倒五十五万知识分子（一说实际有百万
以上）。从此毛泽东甩开集体智慧的结晶的“毛泽东思想”。开始
其独门理论。以反对新民主主义为目的地“在无产阶级专政条件下
继续革命”的实践。也就是把新民主主义时期的朋友，当成敌人革
命之。其代表做就是“大跃进”。通俗的说，社会主义革命的任务，就是跑步进入共产主义。

须要特别澄清的是，不是生产力的大跃进。而是生产关系的大跃进
。人民公社这种生产关系，是在生产力停留在互助组的水平时。一
风吹全国成立的。城市里的个体手工业劳动者也强迫命令集体化了。这本身就严重违反马克思主义的基本教条。大炼钢铁更是劳民伤财
，浪费资源，破坏生态的反科学愚蠢行为。生产力遭到无情的破坏
。这自然要引发正宗原教旨主义者的非议。他们所做过的种种挽救
生产力的措施。其实是不同程度回归到新民主主义理论而已。也就
是回归到“毛泽东思想”（不是最高指示）。而且确实见效。这使
毛很不开心。因为此时毛泽东思想竟证明毛泽东本人大错特错。据
闻在中共八大时，有人想替毛泽东思想正名。无非是还事物以本来
面目。毛在党内威信开始下滑起来。从此党内两条路线斗争，就围
绕生产力与生产关系谁先谁后。存在与意识谁先谁后。这一原教旨
原则双方较劲起来。本来毛是必败无疑的了。但是毛无愧是权术高
手。异想天开，利用已被他做废的毛泽东思想实质。在全军全国开
展学毛著运动，打造自己救世主下凡的形象。既然新民主主义时是
正确的。毫无疑问，社会主义时必然也是正确了。用新民主主义的
毛泽东思想，反对社会主义的最高指示就成了反党反社会主义。这
就是贯穿反右，反右倾，反走资派的真实动机。

路线斗争是毛泽东执政遭遇最经常的挑战。这是有历史必然性的。
原因就在毛的独家理念与原教旨理念的冲突不可避免。什么是毛
的独家理念？文化大革命就是最完整全面发挥的样板。第二次跑
步进入共产主义实践。从形式到内容，从手段到权谋，从动机到
效果。都是毛一手包办的。贴满马克思主义标签的乌托邦空想。
从方法论到世界观，彻头彻尾的反文明，反人类。反马克思主义，
反毛泽东思想。他反腐败自己最腐败。他仇富自己却最富有，银
行存款高达一亿三千万元。他反帝自己勾结美帝反苏。他反修自
己成为无恶不做的万岁爷。天下竟有这般无耻无奈反党反社会主
义玩家。

真正忠于毛泽东思想者，是毛的政敌。毛用以打夸政敌的武器，
是毛泽东思想的空名。是谁把毛泽东等同毛泽东思想的呢？是
人民。人民把毛泽东思想捍卫者打成右派，反党反社会主义份
子，走资派。好让早把毛泽东思想视为废品的毛泽东无法无天
的把全国人民当奴才使唤。这就是毛泽东思想尴尬史。

可笑时至今日，老毛已死多年。中共仍不敢正本清源。还毛泽东
思想本来面目。告诉人民毛选的真正作者是那些人。不敢在党的
生日提及。仍然把毛泽东思想当成毛的私人财产，继续忽悠群众
。

成败 二00七年九月九日

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