民主制度能否杜绝官商勾结？
要回答这个问题，请回答以下问题：锻炼身体能否杜绝任何疾病？
如果您的回答是肯定的。那么俺祝您长命百岁。您应该去跑步了，不必浪费时间往下看了。
如果您的回答是否定的。那么俺祝您身体健康。请坚持每天锻炼，请接着往下看。
本人是搞生物的，具体说是搞生态的。本人的看法是任何措施都无法杜绝疾病，除非您已经死亡了。然而，合理的措施是可以减少疾病危险的和得病频率的。比如说锻炼身体和保证营养。当然更重要的是保证最基本的智商。身体有病不要紧，头脑犯傻就不是人了。
什么是基本的智商？就是common sense，就是常识。一个基本常识是？世界上没有绝对的事情。比如说如果有个来自湖南的老兄鼓励别人吹捧自己为“伟人”，他实际是个骗子。比如说有个党派吹嘘自己永远伟大光辉正确，他们是一群骗子（很可能是一个湖南“伟人”为核心的一群骗子）。我们中国人的一个问题是，被骗子骗了5000年，所以从骨髓里相信了那些绝对的逻辑，所以缺乏了common sense。比如说，我们相信有什么“包青天”会为民作主。其实丫多半是大宋宣传部竖立的骗子典型。往好处说，也顶多是个替老虎只打苍蝇的工具。当然，这个苍蝇拍除了可用于宫廷斗争外，还有愚弄百姓的好用处。实际上从长远上看，其愚民的效果要远远重要与拍苍蝇的效果。因为他让百姓相信，可能存在一个由一群圣洁的人领导的无限和谐、无限公平的大同社会。现在这种幻想中的中国人在丧失了基本常识后就自然会走向一个极端：所有达不到大同标准的社会（比如说有官商勾结的社会）都是一样丑恶的。他们不承认有一些社会制度比另一些社会制度更能够抑制官商勾结一些。就如同有些“爱（党）国者”会认为脚癣和梅毒是同样严重的事情，因为他们都让人无法达到健康完美的境界。俺很奇怪这类中国人为啥还活在这个世界上，难道他不知道做人总有一天要病死的吗？
当然，爱（党）国者会认为俺在诬陷他。因为他从来不认为自己的香港脚比自己的梅毒更严重。事实上，我们的爱（党）国者以及各级领导干部们是花了很多钱去治疗梅毒的，所以没钱消除自己脚臭的毛病了。俺承认，这只是推理。俺又不是爱（党）国同志肚子里的蛔虫，无法知道同志们对两种疾病的看法。俺只是根据爱（党）国者的言论作出如此推理罢。什么言论？所有的极端言论。比如说，最近有爱（党）国者看到美国选举有大量的金钱介入，结果认为民主政权内也有权钱交易嘛。其言下之意是，中共独裁政权的官商勾结也没啥不好，天下乌鸦一般黑。真的一般黑吗？不一定吧。作为一个科学工作者，俺确信，天下没有一般黑的乌鸦，就如同没有百分之百一样的叶子一般。当然，爱（党）国者是不相信俺的看法的，他们接受的５０００年愚民教育告诉他们，只要不是纯白的乌鸦就都是黑乌鸦，而且是一般黑的。所以俺才推想他们必然象重视自己的梅毒那样重视脚癣的。
言归正传。民主社会中有没有官商勾结？有！民主制度可不可以根绝腐败现象？不能？那么民主制度的腐败同独裁制度的腐败有何不同呢？当然不同。民主社会的腐败是被监督下的腐败，是受限制的腐败，是提心吊胆偷偷摸摸的腐败，是不可能长久的腐败。而独裁制度下的是不受制约的腐败，是嚣张的腐败，是越演越烈的潜规则。从根本上讲，民主社会的腐败是真正的小偷式的腐败，而独裁社会的腐败是一种权力，属于奴隶主相对于奴隶的一种特权。这种特权是不允许被挑战的。可见，民主制度的腐败就像是脚癣，很讨厌，难以避免，但是却不碍大事，可被治疗。而独裁制度下的腐败就如同梅毒，很致命，也无法治好（哪位领导的梅毒治好了，麻烦请通报一声）。
这么说那些缺乏常识的家伙们可能失望了。难道就没有百分百的大同社会？对不起，没有。为什么？因为社会是由人组成的。而人是不完美的（湖南韶山的骗子除外）。俺对西方伦理最欣赏的一点就是“性恶论”，中国的所谓“性善论”完全是中（华文明）宣部用来愚弄百姓的伎俩，属于唯心主义的巅峰之作。根据性恶论，既然没有伟大的领袖，也就不可能避免腐败的领袖的出现了。
然而，民主社会比独裁社会有个优势，就是他们的疾病有被治疗的可能，至少是不会无限恶化。民主国家，如中华民国，也有贪官，也有官商勾结。但是，他们不敢把事情作得太出格。因为：
１，他们有反对党（以及其代表的资本集团）的监督。
２，他们害怕自由知识分子的监督。
３，他们害怕反对党和自由知识分子煽动选民下次把他们选下来。
当然，那个反对党如果上台也需要回报资助其的利益集团。但是，他们也更明白在野监督力量的威力。
民主政治的奥妙就在于：
1，承认腐败（官商勾结）是不可避免的。所以美国人才有官僚都是小偷之说。正因此，民主国家不相信什么“伟人和圣人”。毛泽东这类自我神话的货色在民主国家就是骗子的代名词。正因为认识到绝对的权力导致绝对的腐败，所以才有三权分离，多党制衡的设计。所以才有法律体系独立于政党控制之外的要求。所以才有军队国家化的制度。
2，民主作为一种制度其目的是保障人权。这里的人权指平等权和自由权。正因为强调平等权，所以独立的司法才可能实行。所以才能真正的法制化。正因为强调自由权，所以独立的公民人格才能获得保障；所以独立的言论自由才能起到监督腐败官员的作用。所以这个社会才能充满了正气和活力。

总之，民主制度是建立在人性本恶的基础上。其设计本身不是为了避免恶人上台，而是能够保证恶人尽快下台。即使恶人在台上，也不敢/不能像毛泽东和希特勒这类独裁者那样作恶多端。