圖為以色列鐵穹導彈防禦系統攔截從加沙地帶襲來的哈馬斯火箭(2021年5月10日)

以色列今夜無眠：與哈馬斯恩怨回顧,基督徒當怎樣禱告

文 | 馮偉

北美動態專稿

2020年年終的時候，多少人長舒一口氣，雖然瘟疫肆虐尚未結束，但是必將載入史冊的“全球瘟疫元年”終於過去。人們抱着“明天會更好”的期望踏入2021。怎知，雖然北美疫情似乎出現好轉，印度及南亞的新冠肺炎傳播出現失控，每天高達40萬人確診、數千人死亡。許多基督徒看着令人落淚的新聞照片在為印度迫切禱告。緬甸的局勢令人揪心，軍警殘暴鎮壓平民，至今已有超過700位平民被殺，百姓生活在恐怖之下，我們也在迫切為緬甸禱告。而昨天，正當美國東岸各州因為Colonial 輸油管線的電腦系統被黑客攻擊而產生汽油荒，絕望的司機們各處找油之際，消息傳來，以色列許多城市的平民百姓卻因為哈馬斯恐怖組織的大規模肆意火箭襲擊而四處逃命！

上圖：耶路撒冷聖殿山附近爆發了數年來最嚴重的騷亂

目前以巴衝突的規模仍在擴大，不僅成為幾十年來最嚴重的一場武裝衝突，甚至極可能演變成以色列和哈馬斯的全面戰爭。

當前的巴勒斯坦主要分為兩塊互不接壤的區域，在巴勒斯坦人的實際控制之下：約旦河西岸與加沙地帶。

約旦河西岸地區總面積約5900平方公里。根據1993年奧斯陸和平協議，其中一部分區域由以色列-巴勒斯坦共管，其餘地區雙方分治。屬於巴勒斯坦治理的西岸區域，由以巴解組織主幹法塔赫為首的巴勒斯坦民族權力機構管控。法塔赫的創建人是大名鼎鼎的亞西爾·阿拉法特。阿拉法特和法塔赫早年曾使用恐怖主義手段襲擊以色列平民，劫持民用航班；而且曾與收留他們暫居的阿拉伯鄰國約旦產生嚴重武裝衝突，甚至試圖暗殺約旦國王侯賽因。法塔赫被約旦驅逐後，前往黎巴嫩，後又再次捲入黎巴嫩內戰而被趕出。阿拉法特在1988年宣布承認以色列、放棄恐怖主義，並主張通過和平談判達成巴勒斯坦立國。1993年巴解組織與以色列簽訂奧斯陸和平協議，因此阿拉法特和當時的以色列總理拉賓及外長佩雷斯獲得了1994年諾貝爾和平獎。2004年阿拉法特去世後，法塔赫以及巴勒斯坦民族權力機構繼續控制的約旦河西岸地區相對和平，與以色列衝突較少。每年有大約十萬來自約旦河西岸的巴勒斯坦人在以色列合法打工。

圖片來源：https://kknews.cc/zh-my/world/mj29gkg.html

與此不同的是，加沙地帶近十幾年來則一直在更加極端的恐怖組織“伊斯蘭抵抗運動”（即哈馬斯）的控制之下。這是西奈半島東北部地中海沿岸占地363平方公里的一塊狹長區域。這個地區在1967年六日戰爭後被以色列占領。1994年，根據奧斯陸和平協議，以色列政府將加沙地帶的一部分控制權移交給以阿拉法特為首的巴勒斯坦民族權力機構。2005年，以色列政府將其軍隊撤出加沙地帶，並放棄所有以色列在加沙地帶的居民點，巴勒斯坦人進一步掌控了加沙地帶的自治權。但是，在加沙地帶影響日大的哈馬斯極端組織把以色列出於和平動機的退讓視為己方的勝利。在2007年的巴勒斯坦人加沙內戰中，哈馬斯打敗並驅趕法塔赫組織，成為了加沙地帶的實際控制者。自此法塔赫只能控制約旦河西岸地區。

哈馬斯以伊斯蘭原教旨主義為指南，其政治綱領十分極端，公開宣稱其目標是“把以色列從地圖上消滅”。哈馬斯的軍事組織“卡桑旅”曾多次對以色列的平民及軍事目標發動攻擊。針對平民的襲擊方式通常為從加沙地帶向以色列居民區發射火箭炮，以及伊斯蘭恐怖組織慣用的自殺式襲擊。這些年來不斷造成以色列平民的傷亡。因此，世界許多國家將哈馬斯定為恐怖主義組織。但是仍有一些國家明里或暗地支持哈馬斯，包括偷運武器彈藥到加沙地帶，終於導致這次大規模恐襲的爆發。

這一次由於以色列政府與巴勒斯坦人在聖殿山等地的齋月衝突，哈馬斯從加沙地帶對以色列各城市的平民目標進行無差別攻擊，每天發射數千枚火箭彈，其襲擊規模是前所未有的，將整個以色列南部包括耶路撒冷和特拉維夫籠罩在恐怖襲擊的陰影之下。而火箭襲擊的遇難者竟然包括生活在以色列的阿拉伯平民。哈馬斯確實是徹頭徹尾的恐怖主義組織。

以色列遭到來自加沙地帶的火箭彈襲擊

對這樣的恐怖襲擊，以色列軍隊做出了堅決的回應。在做到預警與儘量不傷害平民的前提下，以色列軍隊的回擊沉重打擊了哈馬斯的軍事目標。連疏遠以色列的美國現任領導人拜登也不得不表態以色列有權保衛自己免受襲擊。目前事態如何發展，仍然很難預料。全面戰爭一觸即發。

同時，在以色列內部的阿拉伯年輕人掀起騷亂，放火焚燒位於盧得市的猶太人會堂和數百輛汽車，攻擊警察（參下圖），令盧得市在5月12日宣布進入緊急狀態。

在這裡可能有讀者會問，在以色列生活着許多阿拉伯人？是的，在以色列900萬人口中，有大約20%即180萬是阿拉伯人。在哈馬斯等極端伊斯蘭恐怖勢力妄圖徹底消滅以色列的同時，以色列卻在保障其內部阿拉伯人的公民權。相比生活在約旦河西岸和加沙地帶以及周邊鄰國的阿拉伯人，以色列籍阿拉伯人的生活環境較為安定，經濟水平和受教育程度也比較高。阿拉伯兒童與猶太兒童享有同等的義務教育權利。阿拉伯語與希伯來語一樣，是以色列的官方語言，政府的所有文件都要有阿拉伯語版本。在政治上，以色列每一屆議會都有若干阿拉伯議員。以色列最高法院中也有阿拉伯法官，2007年，以色列出現第一位阿拉伯裔內閣部長。以色列國營企業董事會中有大約10%的成員是阿拉伯人。

上圖：東耶路撒冷阿拉伯示威者同以色列安全力量發生衝突。

但是，年輕一代以色列籍阿拉伯人受到伊斯蘭極端主義和種族仇恨思想的影響，日趨極端，對國內猶太人的仇視和敵對，在這一次哈馬斯與以色列的衝突中，通過在盧得市的暴力騷亂凸顯出來。

介紹了以上這些背景和近況，我們基督徒當如何看待這次的以色列-哈馬斯衝突並禱告呢？

首先，我們為和平禱告，耶穌基督是和平之君（以賽亞書9:6）。任何戰爭都難免造成人員包括平民的傷亡、逃難。即使在面對襲擊包括恐怖襲擊的情況下，全面戰爭也是迫不得已的最後選擇。

其次，我們要為以色列禱告，為耶路撒冷求平安。以色列在徹底亡國並四散全球近2000年之後，居然在1948年復國並存立至今，本身就是人類歷史上獨一無二的神跡。我們曉得這是出於神早就寫在聖經中的應許：“耶和華說，我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。”(耶利米書29:14)  神當年與亞伯拉罕所立的約乃是一個無條件的約（參創世記15章），因此神既把迦南地賜給祂的選民以色列，必定成就祂的應許和賜福。

耶路撒冷不僅是猶太教的聖城，也是基督教和伊斯蘭教的聖城。這樣一座古老的城市，現如今也在火光的威脅之下。詩篇122:6說“你們要為耶路撒冷求平安，耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。”

同時，當今的絕大部分以色列人還沒有接受福音，願在這樣大規模的恐怖襲擊當中，他們不僅呼求他們列祖的神，更曉得真正的救恩來自那位為他們流血捨身、死而復活的耶穌彌賽亞。

第三，我們也要為那些伊斯蘭恐怖主義者禱告。他們是被錯誤的極端宗教所毒害，成為惡者的走卒。在當今無論任何社會與文化當中，以平民百姓為襲擊對象的恐怖主義行為都是令人唾棄的。願這些恐怖分子的行為被早日制止，以免更多的生命被塗炭。更願這些恐怖分子早日聽到並接受福音，認識那一位愛他們並為他們流血捨身的主耶穌基督。

第四，我們也要為美國禱告，因為近代以來，美國一直在中東問題上扮演極重要的角色。上一屆川普政府在短短四年當中，不僅成功實現了美國國會多年前就已做出的決定，把美國駐以色列使館從特拉維夫遷到耶路撒冷，而且促成了阿聯酋、巴林、蘇丹、摩洛哥四個阿拉伯國家以及人口超過90%為穆斯林的科索沃與以色列簽訂和平協議，建立外交關係。現今的拜登當局，在中東問題上沒有繼承川普政府的中東政策，卻基本承襲了奧巴馬當政時期的敵視以色列、偏袒伊斯蘭國家的政策(比如在伊朗問題上)。如今中東局勢急轉直下，從和平曙光到戰爭危機，令人痛惜。

第五，我們也要為自己禱告，謹慎自守地活在主面前，努力傳揚福音。聖經告訴我們，“萬物的結局近了”（彼得前書4：7），我們基督徒乃是身處末世當中，這世界不是我們的家。如今不僅各樣的天災人禍頻發，而且規模日益擴大。從前我們認為不可思議、甚至譏笑為聳人聽聞的事件，正一件件發生在我們眼前。不法之事、違背天理人倫之事，堂而皇之地不斷突破人類的所謂底線。我們原先引以為傲的現代科技，在一場冰雪之災面前，甚至在幾名黑客的襲擊底下，顯露出何等的脆弱。人正說平安之際，突如其來的災禍就可能臨到。聖經中關於末日來臨的預言也是如此。

眾目關注耶路撒冷。那裡也是聖經預言聖殿重建，預言主耶穌第二次降臨的所在。我們無人知曉主何時再來，但是惟願聖經中最後的一個禱告真正成為我們基督徒在這彎曲悖謬時代發自心底的迫切呼求：“主耶穌啊，我願你來！”（啟示錄22：20）“主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。”（彼得後書3：9）在有限的時日裡，讓我們不要恐慌，不再耽擱，不要猶豫，不再觀望；殷勤竭力，多做主工，廣傳福音，迎接主來。

馮偉牧師 曾就讀北京大學地球物理系、經濟系，賓州州立大學環境經濟學，及RPI環境管理專業，現為北卡華人福音基督教會主任牧師。

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