人類 Vs 民主 首先 您得認同 人類＞民主（不是民主重於人類）
－：表示民主會減低　　 ＋：表示在人類的需求上是增強

　因　素　　民主　人類　　　說　　明
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家庭結構　　－　　＋　　人類的發展：家庭的組成是起點，加強家庭向心力有助於人類
　　　　　　　　　　　　的發展＝人心安定的最基點。
　　　　　　　　　　　　若不然：往無父無母方向→回歸原始：那麼人類如同狗畜
　　　　　　　　　　　　民主好像就是這樣子回歸原始　您以為呢？
宗教影響　　－　　＋　　在一個強調　只要我喜歡有什麼不可以時代裡：對宗教的虔誠與
　　　　　　　　　　　　專一是受質疑的；宗教的宗旨勸人向善是可以適當推廣的：
　　　　　　　　　　　　安定人心與心靈避風港。
安定人心　　－　　＋　　那個民主國家的走向是越來越安定的？若如是：何來的適性隨意
　　　　　　　　　　　　與自由？（節制不是民主本意：法規為準）
　　　　　　　　　　　　會越來越守法啊？　是意味着越來越順從？
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越來越順從　－　　＋　　大家心裡有數：越來越順從不是民主訴求且是有違民主理念的
　　　　　　　　　　　　順從是　和合　的基楚點，要平和要合群就得順從
　　　　　　　　　　　　（順從與否跟是否在理無關而是生活的態度，當然也跟聰愚無關
　　　　　　　　　　　　　順從：指經過教化過程，非蜜蜂螞蟻的天生→聰明的反而能順
　　　　　　　　　　　　　，愚的反而更不能訓）　順從於法？
　情理法　　－　　＋　　法若不大於情，則其站立點會受到考驗而不得善了：不能失準則
　　　　　　　　　　　　制度的建立是必要條件＝法治
　　　　　　　　　　　　民主走向是　法＞理＞情（發展方向是惡性：人類是最不可靠）
　　　　　　　　　　　　人類發展呢？情＞理＞法（良性發展：人類的可貴在於情操）
　　　　　　　　　　　　民主最鍾情機械人的守法如一：一個口令一個動作
理字了得　　－　　＋　　很多人會質疑，民主怎麼會是減分呢？且看：
　　　　　　　　　　　　民主論理＋民主競選＋民主協調→妥協是標準模式
　　　　　　　　　　　　（支票常常開：競選；幾年下來支票滿天？當初的理在哪裡）
　　　　　　　　　　　　（妥協後的真理在哪裡？經常性的變異性與真理何干？）
　　　　　　　　　　　　（公說公有理婆說婆有理：民主常態又與真理何干？）
　　　　　　　　　　　　理這一字早已不是民主里的要素：人們該有的認知。
談　法　　　－　　＋　　情難了理不通，您以為法還能剩什麼？一付骨子架供人憑弔罷了
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契約制　　　？　　＝　　對人民負責與照顧：僕人（官） Vs 主人（民）
　　　　　　　　　　　　１、主是下令者，仆是執行者，且主人有相對的大權用與不用
　　　　　　　　　　　　　　民主的主人是這樣嗎？
　　　　　　　　　　　　　　（選票＝同意權，憑這就想當主人。天大的笑話）
　　　　　　　　　　　　２、不違背主人的意？民主訴求好像是這樣。
　　　　　　　　　　　　　　哪個家庭是：僕人Power＞主人的；若是這樣：
　　　　　　　　　　　　　　可保證的是主人準備滾蛋（反客為主→準備住收容所吧！）
　　　　　　　　　　　　　　現實　官仆的Power＞人民，人民沒滾蛋也沒住收所
　　　　　　　　　　　　３、僕人可變賣家當，主人沒輒（現實的民主現象）
　　　　　　　　　　　　　　或者說：只有僕人大貪小貪，主人沒輒（真是笑話一籮筐）
民主心　　　－　　＋　　民主到底有什麼用？只有一個【民主心】
　　　　　　　　　　　　民主的心意，但不能變成實體：民為貴是治國的內涵，但不能
　　　　　　　　　　　　變成實質的民貴君輕。
　　　　　　　　　　　　家中的寶貝：什麼才是真愛→關心他，但磨練才是最重要的
　　　　　　　　　　　　（可承受範圍內，多給不如少給）
　　　　　　　　　　　　民主心：只用在決策過程中；定案後就是專制的天下了。
　　　　　　　　　　　　（沒什麼意見一大堆的＝抗爭一大堆）
　　　　　　　　　　　　反扁遊行在民主運作活動中，還算平和的：人民自我節制還算好
　　　　　　　　　　　　。全世界有幾個國家覺得做的比這好？
　　　　　　　　　　　　但國家仍是一團糟。原因不在於是否民主；
　　　　　　　　　　　　根本原因就出在：阿扁少了一個　民主心
　私慾　　　＋　　－　　私有化是民主社會裡最值得驕傲的地方但相伴的問題卻也一蘿框
　　　　　　　　　　　　；【不當的私慾是犯罪的主因】
　　　　　　　　　　　　人們因為要民主所以犯罪率節節升高，且形態是日益嚴重惡劣
　　　　　　　　　　　　凌峰：台灣是大社會小政府 Vs 大陸是大政府小社會
　　　　　　　　　　　　如果把台灣的民主套到中國：嘻嘻　真好玩變壞完
　　　　　　　　　　　　當然是沒完沒了，玩不完囉：來個陳……、劉……（台灣重刑犯）
　　　　　　　　　　　　哪個山頭找去？哪個巷道找去？
　　　　　　　　　　　　治安必定是國家的首務；至於政治 文化 經濟 教育 建設，
　　　　　　　　　　　　說說就好，就是不要來真的（就別那麼認真：要這要那）
　　　　　　　　　　　　再想想私慾：人類已經到了要求節制時機了
　　　　　　　　　　　　民主能橫行多久？　　結論：抱得越久受傷越深罷了。
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　全球化　　－　　＋　　人類只有一個地球　唯一的地球
　　　　　　　　　　　　民主化將使得國際共識更趨分歧（自由化個人化）
　　　　　　　　　　　　離天下為公就更遠了
　　　　　　　　　　　　中國的大一統 中國的傳統文化將是世界的主流價值
　　　　　　　　　　　　二十一世紀是中國人的世紀指的是什麼？→中國文化
　　　　　　　　　　　　不是科技中國是中國文化→文化世界
　　　　　　　　　　　　理由？省省……看觀自個去發掘，咱沒那個能耐細說中國文化
因　素　　　民主　人類　　　說　　明
　【爭】　　＋　　－　　人們因為忽視了這個字而受傷日重
　　　　　　　　　　　　沒有了爭，您以為民主還能算是哪門子的民主？
　　　　　　　　　　　　馬克思所以曾禍害中國多年，只因為其核心是【爭】
　　　　　　　　　　　　民主呢？只是表象不同而已：這種感覺您沒有嗎？
　　　　　　　　　　　　民主讓人類步入了死胡同里：可笑的人們還沾沾自喜
自然分布　　－　　＋　　自然分布如單峰駱駝；民主分布是雙峰駱駝（前端＝好）
　　　　　　　　　　　　專制將單峰的高點往前往往上擠，但最前端會的少量會受到壓抑
　　　　　　　　　　　　民主將單峰變成了雙峰，後峰日漸大於前面的，但最前端的
　　　　　　　　　　　　少量容易受到增強而表現更優異。
　　　　　　　　　　　　為什麼會形成這樣？　主因出在：無賴
　　　　　　　　　　　　無賴二字：民主無言以對 Vs 專制：少來這一套。
　　　　　　　　　　　　無賴都對付不了的民主還想談什麼民主大法？
　　　　　　　　　　　　俺只能苦笑在心裡：人類的愚不可知，又能如何？
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例：專制→打出一片天下創台灣經濟奇蹟　　民主→愛出一堆糞土盼總統阿扁下台
例：壞人的天堂在哪裡？不在天堂當然也不在地獄而是在民主世界裡