| 劉胡蘭，又一被北大教授和“坊間”所“解構”的英雄 |
| 送交者: 雲淡水暖 2007年01月17日09:38:58 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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劉胡蘭——又一被北大教授和“坊間”所“解構”的英雄 雲淡水暖 強國論壇
草民特地去拜讀了阿憶教授的此篇博客，發現還有一個視頻節目的鏈接，是阿憶教授在緊張授課之餘，“額外”主持的一個電視節目（什麼電視台未知），叫做《翻閱日曆》，日曆被“翻閱”到某年1月12日，就是劉胡蘭烈士就義的日子，對劉胡蘭，阿憶教授說“俺們最重視的是，劉胡蘭就義，派出了採訪攝製小分隊，前往山西文水縣雲周西村劉胡蘭家鄉，”，為什麼阿憶教授們“最重視”呢，可能因為“近年來坊間有一種謠傳”。 “坊間”是誰們，草民不知道，而阿憶教授所說的“謠傳”草民也寡聞，就是說什麼“說劉胡蘭被鍘之前，嚇得尿了褲子”，草民趕緊到信息最為龐雜的網上搜索，關於“劉胡蘭”的結果有26萬多條，不管觀點如何，就是難覓阿憶教授的“坊間傳說”。草民頓悟，雖然阿憶教授接下來“義正辭嚴”地痛斥了這種“謠傳”與“坊間”撇清了觀點，但是草民一看，偏偏是阿憶教授“無意”中在傳播這種“謠傳”。或許，根據阿憶教授不齒於“市井”的原則，所謂“坊間”是指阿憶教授所自恃的小資文人、八卦娛記、惡搞博客之類的圈子也未可知。 其實，阿憶教授所謂其們“所獲頗豐”的大部分東西，早就已經有人士予以報道過了，劉胡蘭紀念館的副館長在視頻中沒有迴避，光明磊落。比如，其節目中的劉胡蘭的“三次訂婚經歷”，其實就是在50年代以前的中國，農村女性的早婚、父母包辦、提親習俗在劉胡蘭身上的體現，而且，倒是更體現了劉胡蘭敢於衝破舊習俗，退婚（這在當時對女方被視為是一種“侮辱”），接受組織建議（因為鬥爭環境殘酷對男方政治情況不明退婚），崇尚革命軍人等敢於自主自立的一面，這些，阿憶教授一筆帶過。 但文人的“高明”在於“伏筆”和“曲筆”，比如，“無論俺們是否支持半個世紀前的那場紅色革命，事實是必須得到尊重的，勇敢無畏總該得到欽佩，尤其是一個15歲的女孩子。這一點，俺們節目毫不猶豫地予以肯定，這是令人震撼的死。”，就是說，阿憶教授及其“俺們”對“是否支持半個世紀前那場紅色革命”是語焉不詳的，是環顧而言他的，“俺們”只是毫不猶豫地“肯定”劉胡蘭的“一點”，哪一點呢，“震撼的死”，這輕輕的一筆“這一點”，頓時抹去了劉胡蘭之死的政治背景，草民更不知道，阿憶教授“是否支持半個世紀前那場紅色革命”，阿憶教授也不明說，但又好像說了，這就是“高明”之處，但劉胡蘭正是因為毫不猶豫地支持並且參與了“半個世紀前那場紅色革命”才慘遭殺戮的，這種不明不白的“震撼”，究竟在“震撼”什麼，阿憶教授後面才說，引而不發，留下伏筆。 阿憶教授愈發得意起來，走筆如花，“劉胡蘭不知為什麼，在那萬惡的舊社會，文水縣也沒什麼補品，她竟身高1米70，是大個子，發育得很早，不像同齡人。”，這裡的“調侃”暗伏的意境也是十分“巧妙”的，草民不解，劉胡蘭犧牲的時代，好像不流行用什麼“米”衡量孩子的身高的，60年後，“俺們”能夠準確地知道“她身高1米70”實在不易。劉胡蘭連張照片都沒有留下，解放後，著名雕塑家王朝聞為劉胡蘭造像的時候，還是在劉胡蘭的養母等等描述下創作的。不解的是，15歲身高1.7米跟是不是“萬惡的舊社會”有什麼關係，“萬惡的舊社會”就沒有遺傳為大個子的，因為有大個子就不能稱為“萬惡的舊社會”了？再說，矮個子好像再吃什麼“補品”也成不了大個子。 前面最“震撼的一點”恐怕是這一段，“老人們說，劉胡蘭並非被國民革命軍鍘死，他們自己不當劊子手，卻用槍托擊打幾名老鄉，強迫他們去鍘劉胡蘭。可憐的鄉親們出於恐懼，顫抖着，鍘死了他們看着長大的小閨女。世間最殘酷的莫過於此，要麼自己死，要麼痛苦地殺死別人以求生，而被迫殺死的是自己的親人。事後，有的老鄉精神失常，建國後，這些鄉親又遭受到各種各樣的懲罰。只是，在宣傳劉胡蘭時，完全剝除了這個事實，以便敵我矛盾線索變得簡單。”，無論“老人們說”是否屬實，“國民革命軍”（閻錫山匪部）都是實實在在的劊子手，進一步說如果真實如此，國民黨匪兵們的行為更加喪盡天良，禽獸不如，罪不容誅。而這一處的“曲筆”更是達到精彩之至，令人叫絕，似乎在說，“劊子手”三個字與那些個“國民革命軍”“無涉”。還有更厲害的一層意思，就是後來“完全剝除了這個事實”，而阿憶及其“俺們”是在“還原”事實的，這種對英雄人物的所謂“真實解構”，何曾相似乃爾，董存瑞、黃繼光、邱少雲、雷鋒…都曾經被如此“真實解構”過。 但是，草民在網絡上搜集到的信息，也有不同的說法，比如“閻匪七十二師一營二連連長許得勝的一連人突然衝進雲周西村，在偽村長張德潤的配合下，一口氣抓了村裡的6個人…閻匪軍連長許得勝宣讀完7人的‘罪狀’後，便用槍逼迫村民主動出來擔當劊子手，但是村民們一個勁地向北後退，沒有一個人出來，也沒有一個人出聲。無奈之下，大鬍子把事先交代好的叛徒叫出來，將除劉胡蘭外的其他6人，先是亂棍打死，然後鍘下頭顱。…鍘刀旁只剩下了劉胡蘭一個人，鍘刀的座子也被鮮血染紅了，鍘刀的刀刃已經被崩卷了，劊子手們的手在瑟瑟發抖。敵人再次威逼村民充當劊子手，但是依然沒人響應，…叛徒害怕了，他抓了把稻草，蓋在劉胡蘭的臉上，但被劉胡蘭扯了下來。”(《拂去歷史的塵埃，露出真相的光輝——劉胡蘭就義始末》余岳桐 北青網-青年論壇) 比如“一九四七年二月二日，王震將軍部下的三五九旅，一舉攻克了文水縣城。此次行動中，一批製造慘案的主犯被抓獲並處決。此後，一些主犯陸續被抓獲，但直到全國解放後，仍有一批參與殺害劉胡蘭的兇手漏網。…由於當時複雜多變的形勢和叛徒狡猾，直到劉胡蘭犧牲後十六年的一九六三年，叛徒才得到了應有的下場。…叛徒是雲周西村的石五則等人。石原是村農會秘書，過去因包庇地主段二寡婦，受到過劉胡蘭的批評。後區黨委為純潔組織，撤銷了其職務並開除了其黨籍。 一九四六年十二月二十一日，偽村長被鎮壓後， 大象鎮惡霸、復仇隊隊長呂德芳等人來雲周西村摸情況時，石五則就把區長陳德照等人出賣。”（《新華文摘》“劉胡蘭生前身後”馮印譜、牛牧、季秀平） 從“一批參與殺害劉胡蘭的兇手”、“偽村長張德潤”、“叛徒是雲周西村的石五則等人”來看，不知道“張德潤”、“石五則等人”該不該算是“鄉親們”之一分子，而解放後清算的人當中，“這些鄉親又遭受到各種各樣的懲罰”包不包括這些個偽村長、叛徒等等。當年在處理這些兇手、叛徒的時候，有沒有檔案材料，“俺們”有沒有考察過這些檔案材料，《山西檔案》2001年4期曾經刊登過一篇《劉胡蘭的生前身後》（條陽），據說是在根據檔案材料澄清了多個“以訛傳訛”，但沒有列出阿憶教授的“老人們說”。 現在是、乃至於將來也是阿憶教授及其“俺們”的好時光，但有些令人不解的是，為什麼目前阿憶教授及其“坊間”們及其熱衷於對劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少雲、雷鋒…們的“挖掘”。
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