前一段时间稍有余暇，兴之所至，玩了玩腕表，于是乎颇有了点儿玩表的心得体会，所以很想梳理一下思路，系统地写一篇全面小结性质的文章，但由于涉及到的方方面面的事情太多，踌躇再三，一直没有下笔。

也许是因为临近节日了罢，订阅的经济类刊物前些天竟破天荒地附赠了一份生活特刊，瑞士积家牌腕表和万国牌腕表都在该特刊上登载了图文并茂的大幅彩页广告，作为爱表之人，我当然要翻阅一番。翻阅之中无意间在该特刊上发现了一篇介绍中国民间工艺美术大师库淑兰的文章，并立刻被这篇文章深深地吸引住了。库淑兰这位陕西的普通农妇用她绚丽多彩、摄人心魄的剪纸艺术征服了世界，国内外的学者、艺术家等各界名流纷至沓来，库淑兰本人也从小山村走向了世界，被联合国教科文组织确认为中国三位剪纸大师之一（也许是成就最大的一位剪纸大师），她的剪纸被收藏家以5000美元一幅的高价竞相收购，她由默默无闻的普通农妇一跃而为世界名人。但她面对这令人头晕目眩的地位上的巨大变化，只是平平淡淡地说自己的一生不过是“黑了明了，阴了晴了，吃了饱了，活了老了”，心境像深潭中的一泓秋水一样平静清澈。读到这里，我不由得心中一动，这不就是一颗平常心吗？这不就是一颗能够最得体、最正确地处理世间一切事情的平常心吗？这个感悟使我一通百通，使得我对上至立身处世、下至业余爱好等种种纷繁世事都有了明晰的主见，当然，这也包括我对把玩腕表这种业余爱好的明晰主见。

于是乎，一个合乎逻辑的结果就是曾使我踌躇再三，一直没有下笔的玩表心经小结有了腹稿，换句话说，我现在终于能够从整体上谈谈我对把玩腕表这种业余爱好的想法了。

平常心者，平静正常的心境之谓也。先说平静的心境，记得有一位哲人说过“内心的平静是人人都向往的境界，但很少有人能够达到这个境界”，这句话曾引起我强烈的共鸣。回顾我走过的人生道路，凡是在经历了美好的、值得回味的事情后自己的心境都是无一例外地处在平静的状态中的；放眼人类的感情世界，人们在经历了美好的、值得回味的事情后的心境也大多都是处在平静的状态中的。人们在这种内心平静的状态中的感受真是妙不可言。然而正像那位哲人所说的那样,内心的平静是人人都向往的境界，但很少有人能够达到这个境界，这在喧嚣浮躁、物欲横流的当今之世更是如此。

难道我们这些现代人就真的与内心平静的美好境界无缘吗？我认为在这个问题上是完全事在人为的，只要方法得当，鱼与熊掌就可以兼得————我们在保持内心平静的同时不但不影响处理日常事务，而且完全可以把日常事务处理得很好，甚至能处理得更好。这个方法其实很简单，那就是凡事都要看得淡一些————对仕途、钱财、名誉、事业、恋爱、子女的态度如此，对那些有益的无线电、音乐个人爱好的态度如此，对那些被提高到“不为无益之事，何以遣有涯之生”高度的无益无害的把玩腕表邮票花鸟鱼虫之类的个人爱好的态度亦如此。

作到凡事看淡，说容易也很容易，说难也很难。这就全看你是否具有驾驭人生的智慧了。要想看淡，当下看淡；当下看淡，就能看淡。旨哉斯言！

再说正常的心境，所谓正常的心境只不过是按照事物发展的客观规律自然地对待生活的心境，当我们拥有正常的心境时，我们对世间万事万物的反应才不会受自己主观好恶的干扰而是完全根据事物的内在的客观规律而作出。

以把玩腕表为例，当今世界上最有权势的布什总统和最富有的盖茨先生虽有能力购买名贵腕表，但他们不需要靠名贵腕表来彰显社会地位，只看重腕表的计时准确耐用可靠的本质而选用计时准确、耐用可靠、维修方便、外观尚可的50美元的廉价的大众型天美时牌腕表是正常的；意大利前总理兼大财团老板贝卢斯科尼和俄罗斯总统普京虽不用靠名贵腕表来彰显社会地位，但他们喜欢并有能力购买名贵腕表，他们分别选用顶级的54万美元的江诗丹顿牌腕表和6万美元的百达翡丽牌腕表也是正常的。不正常的只是那些不顾自己的经济条件，死要面子活受罪地硬撑着花巨款购置自己并不需要的名贵腕表的人。

众所周知，计时器自古代的沙漏、日晷起，一直发展到现代的机械钟表（包括座钟、怀表、腕表）、电子钟表，它的本质就是计时，而且是越准确越耐用越好。在计时准确耐用之外的诸如腕表制作材质的昂贵、款式的复杂、制造厂家名气的大小都是可有可无的锦上添花的非本质的东西。如果一个人把握了腕表的本质，他就只会对腕表计时的精准度和整体的耐用性感兴趣，而对腕表制作材质、款式、制造厂家的名气都不是很在意了。我认为这正是布什总统和盖茨先生这两位当今世界上最有权势、最富有的人虽然完全有条件佩戴顶级名贵腕表却自然而然、不约而同地选择了计时准确、耐用可靠、维修方便、外观尚可的50美元的廉价的天美时牌腕表的原因。

诚然，人们出于社会心理的需要，在腕表的本质上锦上添花地衍生出彰显社会地位、欣赏艺术作品的附加功能也是无可厚非的。但现在的问题是，人们在赋予腕表彰显社会地位、欣赏艺术作品的附加功能的时候，往往有意无意地过份沉迷于这些附加功能，以至于淡忘甚至完全遗忘了腕表的本质---腕表计时的精准度和整体的耐用性。更有甚者，完全脱离了腕表的起码的性价比而大搞名贵腕表崇拜，将名贵腕表供上神坛，奉若神明。这不但有违腕表的本质，甚至异化到与彰显社会地位、欣赏艺术作品的附加功能适得其反的地步，使名贵腕表沦为暴发户的粗俗标志和严重影响正常生活的精神鸦片。说心里话，我非但无意贬低爱表人士的赏表情趣和精神寄托，恰恰相反，我在对爱表人士的赏表情趣充份理解的同时，更对爱表人士对名贵腕表如醉如痴般迷恋的近乎病态的精神寄托深表同情，以至于不想唤醒他们，因为对绝大多数名贵腕表痴迷者而言，他们若一旦醒悟过来，在这个不尽人意的现实世界中他们将非常可能找不到能给自己带来如此快乐的精神家园，他们的余生将是非常痛苦的。说句不中听的话，这颇有点儿像一位精神病医生面对患有虚幻欢乐症的患者时所面临的两难处境---作为医生他有责任治愈患者，但作为同情者他又不愿意治愈患者，因为他没有能力解除令病愈的患者痛苦万分的对不尽人意的现实世界产生的幻灭感，从这种意义上说，他实在不愿意治愈患者而让他们失去病态中的欢乐。至于那些对名贵腕表如醉如痴般迷恋的表迷，虽然以佛家的说法，执迷会导致不悟，但我还是不忍心唤醒他们，因为我没有能力带给他们能与沉迷于名贵腕表而产生的快感相媲美的感觉，所以只能要求自己不痴迷于名贵腕表，而不能要求表迷不痴迷于名贵腕表，在痴迷名贵腕表这个问题上是“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的，旁人确实不好说什麽，只是空有一腔悲天悯人的情怀而已，这也算是人生常态之一罢。

其实在名贵腕表的故乡瑞士，是很少有人佩戴名贵腕表的，瑞士人大多佩戴天梭表之类的廉价腕表，那些昂贵的天价瑞士名表大都出口赚外国冤大头的钱去了。看来这颇像中国老百姓家里大多使用廉价的普通磁瓶，而那些昂贵的天价景泰兰瓶瓶罐罐大都出口赚外国冤大头的钱去了一样。看到赚得满盆满钵而兴高彩烈的瑞士钟表商和被瑞士名贵腕表离谱的性价比敲骨吸髓却彩烈兴高的国人冤大头，真让人有哭笑不得之感。

宠物、邮票、无线电、音响、汽车这些东西我过去都玩过，但都是钻进去又钻出来，从不入迷，这样既得到了人生乐趣，又没耽误正事，真可谓一举两得。现在玩腕表也是一样，即使有经济条件，也不一定非得像某位被誉为“亚洲藏表第一人”的老弟那样投入巨资将数百块名表锁入暗无天日的保险柜，只有到需要拍卖以度债务难关时才想到它们，而是不论得多得少，表贵表贱，得趣就行，此中乐趣只可意会，不可言传，确实不足为外人道也。正像陶渊明夫子所说的那样“此中有真意，欲辨已忘言”。我认为只有作到钱多钱少都玩表，得多得少皆逍遥才能得到把玩腕表的真髓，这就像在达者眼里，经天纬地者辈与引车卖浆者流的人格都是尊贵的一样，在得到把玩腕表真髓者眼里，名贵腕表和普通腕表的本质都是相同的。个中意蕴真可谓言有尽而意无穷了。

说到玩腕表就不能不说到机械表，说到机械表就不能不说到名表，说到名表就不能不说到仿表。我的观点是只要钱袋足够鼓，自己玩表所花费用危及不到正常生活，还是尽量买正牌行货为好，这样既能满足自己的正当嗜好，又不触及剪不断、理还乱的敏感的真表仿表公案。但问题是，对绝大多数真心爱表的人士而言，想拥有那些价值动辄几十万、上百万、甚至上千万元的名表是不现实的。可是出于发自内心的爱表之情，花个一、两百元，充其量花个三、五百元弄块仿真表玩玩确实也算不上犯了大逆不道的滔天罪行。因为玩仿表这种行为除了对价格严重背离价值的名表的制造商外，对社会对他人并没有伤害，个中的侵权法律纠纷是名表制造商与仿制者之间的事，与消费者无关。从作人的角度来看，我们对自己应该严格，对他人应该宽容，我们可以要求自己不玩仿表，但我们没有权力要求他人不玩仿表。更何况据我所知，玩仿表与人品道德无关，毕竟玩仿表只是像玩临摹画一样的悦己而不害人的行为，而不是像使用伪钞、贩卖假酒一样的利己害人的行为，既然这种行为能悦己而遣有涯之生，不害人而无社会危害，我们对这种无可厚非的现象宽容些确实无伤大雅。说到这里，我不禁想到南宋词人刘克庄在一首《贺新郎》词里说的“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？” 是啊，未必人间那些玩仿表的人中间没有真正懂得把玩腕表真髓的品学兼优的人才，我们是不是不应该对他们上纲上线、求全责备呢？

另外顺便说说机械表的走时精准度问题。机械表现在由于结构的先天的局限性，在走时误差方面同走时精准的石英表是不可比的，但据我的经验，经过精心调校的机械表在走时误差方面是可以挑战石英表的，即可以将机械表的走时误差调校到一个所谓“日夜走时误差临界点”上，使机械表日夜走时误差正负相抵而实际趋近于零误差。此中的乐趣颇有点儿像尽管今天人类已经拥有可以环绕地球的超音速客机，可是人类还是愿意用乘坐热气球环绕地球的探险方式挑战极限而获得的乐趣，这种有意识地在艰难的苛刻条件下挑战自我、挑战极限的精神追求，其乐无穷！

林林总总说了这麽多，无非就是一句话---从腕表看世界和从世界看腕表，将小比大和将大比小是一个道理，这个道理就是我们最可宝贵的就是平常心。有了平常心，我们就能够最得体、最正确地处理世间一切事情，不管是立身处世，还是像把玩腕表之类的业余爱好，莫不如此。黑了明了，阴了晴了，吃了饱了，活了老了，理想的生活就是这麽平静，就是这麽正常，就是这麽自然。