懇請張三一言在討論時，重視一下基本概念——讀《民本散議》有感

張三一言在《民本散議四》中說『在討論中，網絡民本論者從來沒有正面回答辯論中的主要問題：由“誰”來行民本？』，在『經多次追問後，網絡民主論者只是說「一切從政人員在決定他們的政治行為時，要以民利、民意為根據。」但是這些「從政人員」是怎麼產生的？這些從政人員的政權是從哪裡來的？還是沒有正面回答』。從這幾句話可見，張三一言的政治理論概念與我所知道的又有了些偏差。

『民本觀』實施者明明在他所引我原話中有了清晰敘述，主要是指『一切從政人員』。這清楚地指出，即使不是『官』，就象張三一言這樣的人，只要想從政就必須以『民本觀』來指導你的言行，才有成功的可能。 其實，根本不存在張三所說的『多次』、『不敢』的問題。當然就張三一言而言，在事實上出現些差錯是不必太追究的。我在二00三年在回答張三一言的《皇主的民本和民治的民主 7/24/2003 》時就明白地說過。【我可以明確地說，我的備考材料也證明我已明確說明過，而從沒有『故意掩飾避免談及這個最為要害的問題。』在此我還可以再次告訴張三一言，這主語就是包括你張三一言在內的所有朝野從政人員。當然看來要張三一言這種一心想為人主的人，以民為本有些異想天開。這就是為什麼即興從不奢望以『民本觀』來統一天下思想意識的原因之一。我不知道要求從政者一切行為要將民利，民意放在第一位考慮有什麼不妥。張三要狠批這種觀念，倒也暴露了他一心想拋棄民意，民利的考慮，只求為民作主的專制思想。 】

從張三一言對我的指責又顯示出他糊塗的政治理論概念。他實際上又將『民本觀』的實施者與『統治者』混為一談了。他始終將在野的政治活動家排除在從政者之外，因而總不能明白他那樣的民主革命推動者也是『從政者』，也有樹立以民為本的觀念的必要性。因為他沒有樹立民本觀，甚至還在批判民本觀，才導致他的言行失去了民意基礎，他所推進的事業才進展緩慢，真是糊塗啊！

另一方面，因為他認為民本觀只是對執政者的要求，才會在問誰是民本論的實施者時聯想起從政者的權力來源的問題。並認為他向即興提出了誰是民本觀的實施者，而不見即興在回應中提及從政者的權力來源，便誤會即興不敢回答他的問題了。這豈不冤枉了即興。由於對概念的不重視，他根本沒弄清，『民本觀的實施者是誰』，與『實施民本觀的從政人員的權力由何而來』，是兩個不同的問題，我對他的指責也只能一笑置之了。當然我有時間，他又想聽的話我是很願意與他討論討論這兩個問題的聯繫與區別的。

至於執政者或從政者的權力來源問題，是一個涉及國家起源的大課題，要與對理論概念不感興趣的張三一言討論這類課題，我相信是很困難的。但是，我認為，如果張三一言先生對此有何高見，我倒是很願洗耳恭聽的。譬如說，張三一言先生是否能說說在民權憲政社會中，民眾的選舉權是由誰賦予的，根據張三一言在《民本散議》中的議論，是否能得出這樣個結論：在『民權憲政』制度建立之前。全世界都在非法政權的統治之下。也請張三一言清理一下，三年來在與即興討論過程中，還欠多少即興的提問沒有作出回答的。是否需要即興列下清單？

在張三一言的《民本散議》中張三一言還指責我不敢論及專制社會中的民主與民本問題。其實，他只要認真地看一下我在回答民主論者的質疑與對張三一言的質疑就能明白他的責難實在是沒有道理的。的確，在敘述中我主要是論及在『民權憲政』社會中的情況。這並非要規避『民主專政』中的社會問題。因為眾所周知，在『民權憲政』社會中民眾的政治權利與言行自由度相對於『民主專政』社會來說都大得多。所以，只要證明了在『民權憲政』中，人民不可能『當家作主』那就已經有足夠理由說明『人民當家作主』在任何社會中，它都只能是執政者欺騙民眾的謊言，在野從政者奪權的工具，普通民眾美妙的夢想，這個判斷的合理性了。張三一言對此還有什麼異議麼。

其實，張三一言的誤解源於，他始終將任何批評他對『民權社會』存在的幻想與擁護『民主專政』混為一談。在他看來，我既然認為民權憲政社會中民眾不能真正當家作主，便認定我一定是主張『民主專政』優於『民權憲政』了。由於他的固執己見，三年多來對於我的多次說明充耳不聞。

在此我願意再次說明一下，我認為與張三的分歧主要是：一，就制度而言，他把Democracy制度稱作民主制度，我將它稱為『民權憲政』。他把中國現在的政治制度稱為專制制度，我是將它稱為『民主專政』制度。至於兩者比較，我喜歡前者而討厭後者，我相信對此張三不會有異議的吧。其二，我認為要健全適時的改革理論，首要的是要放棄『主』、『奴』觀念。而他不願放棄他的主奴觀念。當然，張三一言願意不願意是他的事，他要不要繼續批『民本觀』也是他的自由。對此我還是要說毫不在意。因為，在任何領域中，我從不企求世界大同，全民一致。包括對我的文風，人格的評論任何人都盡說不妨，不用有任何顧忌的。

為什麼，因為我既不需要騙選票，又不企求世界統一於我所堅持的民本觀之上。我還要再次聲明的是，想當英雄的人決不要看我的文字，看了只會象張三一言那樣徒增煩惱。我但願普通老百姓認識到要使自己生活得更滿意些，只有靠自己對周圍環境的正確判斷，靠自己的努力，不要輕易地相信別人的理論，其中當然也包括即興發表的言論。