分別為聖，是虔杖�(詩篇4默想3)

  經文：“你們要知道耶和華已經分別虔杖藲w他自己。我求告耶和華，他必聽我。你們應當畏懼，不可犯罪。在床上的時候，要心裏思想，並要肅靜。（細拉）”  (詩4：3-4)

   身處背逆之子押沙龍的逼宮追殺，大衛的處境極其險惡。而他明白此時的遭遇與年輕時遭遇掃羅的追殺完全不同。掃羅追殺他是因為掃羅嫉妒神喜悅他，百姓擁護他；而押沙龍追殺大衛，則是神在大衛的“家中興起禍患攻擊”他，雖然大衛“借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻”的罪，因他的認罪(見詩篇51篇)，神已經除去。所以詩篇第四篇中，大衛栈陶恐地向神呼籲，求神憐恤。大衛心靈雖然痛苦，但因為神除去了大衛的罪，所以他與神的關系卻並未稍減。他知道神會分別誰是“上流人”，誰是“虔杖恕保�誰是“豐收五谷新酒的人”(詩4：7)。

   虔杖耍�原意指“仁慈的人”而言，詩篇中只出現三次。另外兩次在詩12：1和詩32：6。神已將這種虔杖嘶蛉蚀鹊娜耍�不是虛偽的世人，分別出來，歸為自己，不與世人同流合污。這些虔杖擞腥�種行動：求告耶和華，神必垂聽；敬畏神，不敢犯罪；默想神旨意，安靜在主面前。“在床上”三個字，表示大衛寫信和寫這首詩時，已近黃昏，即將就寢，他在床上不敢胡思亂想，乃是祈夺岚菜�。基督徒也應當這樣，分別為聖，“靠著聖靈，隨時多方陡嫫砬蟆�(弗6：18)，做一個虔杖恕�