我只是指出來，作為一個基督徒，無論你對神學這門學科有什麼看法，你都要有自己的神學。神學觀是很平常的一個名詞，一如世界觀、人生觀，我不明白為什麼有些華人基督徒對這個詞偏偏敏感得很，好像一提到神學就變成教條主義了。神學，有的人知其然就好了，有的人知其然以後更要知其所以然。但是有些基本的東西你不能不知道。

我請問你，你信基督是道成肉身嗎？這就有神學在裡面，因為“道成肉身”是神學觀念。你信三位一體嗎？這還是有神學在裡面，因為“三位一體”是神學觀念。神學不是基督教的全部，但在基督教里是最基本的東西。試問，一個連基督是什麼東西都不知道的人，整天對你說他愛神、愛人，你能稱他作弟兄嗎？

我前面說過，基督教里有些東西你信不信無所謂，例如天使神學等。但有些有些東西你不能不信，例如道成肉身等。懶羊羊說那個有罪的女人蒙赦免不是因為她懂得多少真理，不是因為她神學正確”。錯，她若是不懂多少真理，不知多少神學，她的眼中可能只有耶穌嗎？耶穌不單單只是一個榜樣，“耶穌是主”，這本身就是正統神學裡最重要的真理之一。

基督教不是愛來愛去的宗教，保羅說“如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛”，不是說一個人只要有愛，其他有沒有都無所謂了。教會裡常常提到在基督里紮根，一個不能在真道上紮根的基督徒一如浮萍，水流到哪裡自己就跟到哪裡。加拉太人為什麼會受到保羅的責備？不就是因為沒有在真理里紮根嗎？

這樣看來，我哪些話說錯了呢？