跟加弟兄開個玩笑。

仔細對照聖經來察驗人的教導是我們應有的學習，希望加弟兄和我們以後都有機會可以這樣來學習.

看不出你列的幾點和劉弟兄的觀點，在事實上有太大的出入，　你們彼此映證，　就是使徒的事奉里有醫治，　但是醫治不是事奉的全部。

問題是:　在主再來以前，　身體醫治是不是事奉的主要目的?

我們來讀馬可福音：

1:32 天晚日落的時候，有人帶着一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前。
1:33 合城的人都聚集在門前。
1:34 耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。
1:35 次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。
1:36 西門和同伴追了他去。
1:37 遇見了就對他說：“眾人都找你。”
1:38 耶穌對他們說：“我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道。因為我是為這事出來的。”

這裡我們可以看見
POINT 1：　從早到晚，都有人來求主的醫治

POINT 2：　主也醫治人的疾病　，　有意思的是，　主沒有說只有信的人他才醫治，
　　讓我們想到神降雨給義人，也給惡人。　也就是說，那是神的憐憫。　
　　神不因為人不信神就沒有憐憫。　

POINT 3： (這段經文外的題外話)當然，經上也有因為信而的醫治的，　這就回到前面的論題:神是否應許：
　　　信徒的身體是否會因為他信主，在主再來以前,就一定得完全的醫治？

　　有人說神有這個應許，　劉弟兄說他沒有看見。SO　FAR，　不同意劉弟兄的觀點的人，好象只是在強調神有醫治，　不能說明神有這個應許　神有醫治只能說明POINT2:　神有憐憫　（所以反過來，其實在證明劉弟兄的觀點），
　
　
POINT 4：　可是就在：“眾人都找你。” 的時候，耶穌起來，到曠野地方去了，耶穌接下來說：
"我也好在那裡傳道。因為我是為這事出來的。”

這裡說到耶穌工作的重點是傳道，“因為我是為這事出來的”