1。父在耶穌贖罪前，並且在具體人信耶穌為他贖罪前，不可能平息怒火去揀選他這個非信徒! 只有人借着(信)耶穌受難贖罪，才可平息忿怒。

羅馬書 - 第 5 章 第 9 節
現在我們既靠着他的血稱義，就更要借着他免去神的忿怒。

帖撒羅尼迦前書 - 第 1 章 第 10 節
等候他兒子從天降臨，就是他從死里復活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。

 2。一切得救者必在耶穌贖罪後並信耶穌為他贖了罪之後，罪債洗清，才得與父和好。

歌羅西書 - 第 1 章 第 22 節
但如今他借着基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。    

羅馬書 - 第 5 章 第 10 節
因為我們作仇敵的時候，且借着神兒子的死，得與神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。

3。父愛具體人(你們，我們)，必須在人愛耶穌之後。

約翰福音 - 第 14 章 第 21 節
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

約翰福音 - 第 16 章 第 27 節
父自己愛你們，因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。

神愛世人的愛=差遣基督降世救人，是泛指的世人，非預定具體人。