看你怎么定义“反对”

送交者: ardmore 2020月05月01日19:13:32 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 那么认信多特信经的教会就要定阿民念主义异端了。 由 weak 于 2020-05-01 18:50:49

如果真的反对，当然我的良心会反抗。 如果是糊涂和神学搞不清，那是另外一回事了。所以，你得先下个定义。 另外，有多少个认信多特信经的教会定阿派为异端，你有统计数字吗？还是你只是想象？

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坚持多特信经，就是等同与定义阿民念主义为异端教义 - weak 05/01/20 (147) 　　　　这个我并不完全反对，阿主义有异端教义的倾向 - ardmore 05/01/20 (54) 　　　　TULIP和PEARL不过是华山派剑、气两宗之争 - nngzh 05/01/20 (90) 　　　　　　你总得用你认为相对全备的教义来影响人，拉阿入加吧。　　/无内容 - weak 05/01/20 (54) 　　　　加尔文某宗的“信经”，没有普世教会的意义。 - nngzh 05/01/20 (88) 　　　　　　你的意思改教之后没有大公会议但有普世教会，是吗？吗？ - weak 05/01/20 (61) 　　　　　　　　希望弟兄明白咱们这里讨论的是TULIP对PEARL异端的 - nngzh 05/01/20 (75) 　　　　　　　　　　人奉耶稣之名聚会，但认为再来的耶稣是女的， - weak 05/01/20 (63) 　　　　　　　　　　　　东闪的教义错误通过圣经可以很轻易地分辨，而 - nngzh 05/01/20 (70) 　　　　　　　　　　　　　　可以按立女牧师的教义，也是通过圣经可以很容易分辨的。 - weak 05/01/20 (77) 　　　　　　　　　　　　　　　　你最多可以判断他的教导有错，但你无权柄他是否得救 - ardmore 05/02/20 (55) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　如果葛培理说完那话就当场死了，我凭着圣经判断他不得救。 - weak 05/02/20 (77) 　　　　　　　　　　　　　　　　哈哈，弟兄这样的问题可以无休止地问下去 - nngzh 05/01/20 (68) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　看上下文，这是关于论断吃喝与日子的，不是关于核心教义。 - weak 05/02/20 (47) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺认为罗马书十四章适合一切把非基要问题基要化的问题 - nngzh 05/02/20 (61) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你认为TULIP是祭肉，为了弟兄，宁可一辈子不讲 - weak 05/02/20 (43) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺没认为“TULIP是祭肉”。　　：） - nngzh 05/02/20 (50) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　罗马书前八章的总结主要是TULIP。12和13章是成圣的门徒 - weak 05/02/20 (69) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺每次读到罗马书十四章，都感恩保罗 - nngzh 05/02/20 (55) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　你把罗马书前八章与吃喝的十四章同级，我不同意。 - weak 05/02/20 (74) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弟兄“罗马书前八章简略总结就有TULIP”真的有把TULIP - nngzh 05/02/20 (57) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　饼简略总结就有蛋白质，真的把蛋白质凌驾于面食之上？ - weak 05/03/20 (32) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“第八章”应该是“前八章”　　/无内容 - nngzh 05/02/20 (54) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺以一直想用“鹬蚌相争”来比喻郁金香和珍珠之争，看来与弟兄想 - nngzh 05/02/20 (73) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当然可以讲，却不要因此论断　　/无内容 - nngzh 05/02/20 (43) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　对，都是教会对遇到的具体问题的认识，都与救恩本身无关　　/无内容 - nngzh 05/02/20 (73)

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