“默示”这个字theopneustos, 是theo-和pneustos两个部分合成，意思是is given by inspiration of God。后面那部分就是“圣灵的引导”的意思，换句话说，圣经的作者是人，但他们的心思意念生长乃至与死，都是在圣灵掌控之下，重生得救的人在总结纯正的教义时难道不是这样？只不过“正典”对大部分人来说是确定的，但别忘了，仍有不少人拒绝正典或加减正典，这跟我们不少人对于什么是“纯正的教义”不确定（比如你）是一样的哦，所以，你根本就是没有得救之人，因为你的内心深处从来没有过对纯正教义（真理）的认信。你所想炒作的是：老古将圣经正典以外的东西鱼圣经正典并列，但我一再强调纯正教义不是圣经“以外”的东西，而是圣经“以内”的东西，exegesis这个字很好地诠释了这个意思。