神的歸神，該撒的歸該撒，應該是說明政教二者的分工職責，而是現在人們所理解的"政教分離"。

不必言聖經上先知們對君王的勸誡，單單看啟示錄中基督同信徒作王的政教合一吧! 這顯然不是靈意上的作王，而是世界眾王(地上的君王)，獸，大淫婦被滅後的實際情形。

啟示錄 - 第 20 章 第 4 節
我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過它印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。 

啟示錄 - 第 20 章 第 6 節
在頭一次復活有分的，有福了，聖潔了。第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。