神的归神，该撒的归该撒，应该是说明政教二者的分工职责，而是现在人们所理解的"政教分离"。

不必言圣经上先知们对君王的劝诫，单单看启示录中基督同信徒作王的政教合一吧! 这显然不是灵意上的作王，而是世界众王(地上的君王)，兽，大淫妇被灭后的实际情形。

启示录 - 第 20 章 第 4 节
我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。 

启示录 - 第 20 章 第 6 节
在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。