這兩個段落中，有兩個干犯安息日的事例。第一個干犯安息日的事例發生在麥地_可二23，第二個發生在會堂_三1。第一次干犯安息日與滿足有關，第二次與釋放有關。我們也許滿足了，但還沒有得着釋放，還沒有自由。我們不僅需要滿足，還需要釋放。你得釋放了麼？得解救了麼？你是不是完全自由了？你也許相當滿足，因為你已經學會吃主耶穌了。然而，你也許還沒有把握說，你已經得釋放了。實際上，我們需要得釋放，遠勝於得滿足。

按照馬可福音的次序，滿足以後才有釋放。如果我們沒有滿足，就不覺得需要得釋放。我們最迫切的需要，是使我們的飢餓得着滿足。主首先滿足了我們的飢餓，然後祂這神聖的外科醫生，為我們動手術。我們一旦滿足了，祂就把我們帶到“手術室”，醫治我們，使我們得釋放。三章一至六節的手術室是會堂。那枯乾一隻手的人是在會堂里經歷他的手得了復原5。

主在四節問那些會堂里的人：“在安息日行善作惡，救命害命，那樣是可以的？”這句話含示奴僕救主是解救者，釋放受苦的人脫離宗教儀式的轄制。