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版主:奇异恩典
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问题在于
送交者: mean 2008月07月20日22:02:06 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答: 查经以弗所书第一章。soccerfun 于 2008-07-19 22:54:11
一个不受时间限制的神,很难说神的计划随着情况在变。变是有一定的时间局限性的,即使从被时间局限的人来看神在改变计划,也不能说不受时间限制的神正在改变计划。所以说,从神的角度来说,信基督者就是在他们还未出现以先就已经是他所命定的,因为基督徒的万事早就在神的掌控之中,这是神的主权;而从基督徒的角度来说,我们用信的回应才是得救的开端。同理,从神的角度来说,只要他命定的,就是得救,所以“一次得救,永远得救”;从基督徒的角度来说,“得救”之后反复,是不能真正得救的,所以“一次得救,永远得救”算不上正确。

最怕的是把神的逻辑用到人的身上,于是谁得救谁不得救,都是神任凭己意,乱捡一气;或是把人的逻辑用到神的身上,于是神就成了不知的,将计划提出来,之后的救赎就完全成了人的工。
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  “一旦得救,永远得救” - Yuehanmiao 07/21/08 (281)
    能给个圣经出处吗?  /无内容 - soccerfun 07/22/08 (282)
      Please come down first - Yuehanmiao 07/22/08 (235)
        我只就你引用的圣经来议论。 - soccerfun 07/22/08 (198)
          '一旦' is the key! - Yuehanmiao 07/22/08 (216)
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