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版主:奇異恩典
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問題在於
送交者: mean 2008月07月20日22:02:06 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答: 查經以弗所書第一章。soccerfun 於 2008-07-19 22:54:11
一個不受時間限制的神,很難說神的計劃隨着情況在變。變是有一定的時間局限性的,即使從被時間局限的人來看神在改變計劃,也不能說不受時間限制的神正在改變計劃。所以說,從神的角度來說,信基督者就是在他們還未出現以先就已經是他所命定的,因為基督徒的萬事早就在神的掌控之中,這是神的主權;而從基督徒的角度來說,我們用信的回應才是得救的開端。同理,從神的角度來說,只要他命定的,就是得救,所以“一次得救,永遠得救”;從基督徒的角度來說,“得救”之後反覆,是不能真正得救的,所以“一次得救,永遠得救”算不上正確。

最怕的是把神的邏輯用到人的身上,於是誰得救誰不得救,都是神任憑己意,亂撿一氣;或是把人的邏輯用到神的身上,於是神就成了不知的,將計劃提出來,之後的救贖就完全成了人的工。
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  “一旦得救,永遠得救” - Yuehanmiao 07/21/08 (281)
    能給個聖經出處嗎?  /無內容 - soccerfun 07/22/08 (282)
      Please come down first - Yuehanmiao 07/22/08 (235)
        我只就你引用的聖經來議論。 - soccerfun 07/22/08 (198)
          '一旦' is the key! - Yuehanmiao 07/22/08 (216)
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