注释：4：29. πᾶς λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω，“不要让不健康的话出自你们的嘴。”这里保罗没有使用通常的希腊文o ὐdeίV 而是用的闪语的 πᾶς …  μὴ来否定后面的动词。[1]  因为 πᾶς 处于没有冠词的实意名词之前，因此其意思是从嘴里所说出的“每个，每一个”[2]词都要是健康的。保罗这里很有可能是强调“每一个词”而不只是“某些”重要的词。形容词σαπρὸς 用于表示朽木[3]，落叶[4]，或腐臭的鱼[5]。通常这个词是指老去或没用的人或物[6]，或者是没有价值的人[7]。这个词在LXX中没有出现过，但在Hellenistic期间的希腊文中具有相同的意思。[8] 在《新约》中这个词出现过8次，而保罗只在这里用过这个词，其余7次都是在《马太福音》和《路加福音》。比如，这个词用来指结出坏果子的没用的或败坏的树（太7：17-18 = 路6：43；太12：33两次）；还有就是指不好的鱼（太13：48）。在这里的经文中，这个词不会是“腐败”的意思，但可以是指“邪恶，败坏”的意思。但是，因为后面紧跟着的经文，表明这个词不仅是指邪恶的话语。因为所有的话都要造就信徒，因此σαπρὸς这个形容词应该有“没有益处”的意思[9]，因此可以译作“不健康的。”(NASB, NIV)。费兹纳（Pfitzner）认为可以追溯到耶稣关于人口中所说的话能够污秽人的教导（太15：11）。[10]  尽管保罗这是在教导所有的信徒，但这里“口”他用的是单数，这是闪语分布式单数（Distributive Singular）的用法，用来表示团体中的每一个人。[11]  这里不许的命令用的是现在时祈使句，具有停止正在进行动作的力量，[12]因此保罗教导信徒嘴要停止使用不健康的用语。

[1] Robertson, Grammar, 753; MHT 2:434; 3:196; 4:84; Winer, Grammar, 216, 728; Zerwick, Biblical Greek §446.

[2] BAGD 631; BDAG 783; BDF §275 (3).

[3] Aristophanes Equites 918.

[4] Demosthenes Orationes 22.70.

[5] Aristophanes Acharnenses 1101

[6] Aristophanes Plutus 323; Pax 698; Ecclesiazusae 884

[7] Otto Bauernfeind, “σαπρὸς, σήpw,” TDNT 7 (1971): 96.

[8] MM 569.

[9] Bauernfeind, TDNT 7 (1971): 97.

[10] Victor C. Pfitzner, “The School of Jesus: Jesus-Traditions in Pauline Parenesis,” Lutheran Theological Journal 13 (May 1979): 31.

[11] Cf. MHT 3:25; 4:84, 92.

[12] Wallace, Greek Grammar, 724.

（Ｈａｒｏｌｄ　Ｈｏｅｈｎｅｒ，Ａｎ　ｅｘｅｇｉｔｉｃａｌ　Ｃｏｍｍｅｎｔａｒｙ　ｏｆ　Ｅｐｈｅｓｉａｎｓ）

四２９，第四句又回到言语的话题（参２５节），．．．　基督徒不仅要保守自己的口不说谎（２５节），也要避免任何不健康（《和合本》作“污秽的”）言语．．．　是任何一种有害的言语（西３：８，弗５：４），包括辱骂的言语、下流的话、或毁谤和轻蔑的言谈。说这类话的口不仅污秽说的人（太十五１）也毁坏群体生活。

（ＰＮＴＣ，The　ｌｅｔｔｅｒｔｏ　ｔｈｅ　Ｅｐｈｅｓｉａｎｓ）

最后，再次提醒弟兄：如果“原文解经”成为你肆无忌惮地成为网络流氓，那么不仅表明你下流的故意，更是在糟蹋圣经本身。很重的罪，勿谓言之不预。

愿神怜悯你