挪亞的日子，神用大洪水毀滅了全世界，這對於不相信聖經的人來說無異於神話傳說。多大的洪水可以淹掉全地的人類和動物呢？多大的方舟可以裝下如今世界存留的各種動物呢？就這些來說，基督徒們已經用了很大的努力仿製方舟，想說服世人此事真實，但是人還是感覺是宗教狂熱的人的努力，因為我們沒有親眼看見此事發生的過程。
我常常想，挪亞的日子，神要滅絕世人，究竟人類的罪大到了什麼程度呢？經上關於挪亞世代的惡僅僅有這麼短短的描述：11 世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。 12 神觀看世界，見是敗壞了，凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。  創世記6：11-12

另一個被集體毀滅的人群是所多瑪城的人，關於這個城市究竟人是怎樣生活的倒是有個生動的例子：神派了兩個天使去親自察看所多瑪，結果天使以兩個陌生男子的樣子出現在城裡，城裡的眾人竟然要求強姦他們！經上如此記載：

4 他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子， 5 呼叫羅得說：“今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。” 6 羅得出來，把門關上，到眾人那裡， 7 說：“眾弟兄，請你們不要做這惡事。 8 我有兩個女兒，還是處女，容我領出來任憑你們的心願而行。只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們做什麼。” 9 眾人說：“退去吧！”又說：“這個人來寄居，還想要做官哪！現在我們要害你比害他們更甚。”眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。  創世記 19章

中文和合本聖經翻譯為“任我們所為”，英文KJV聖經翻譯為“that we may know them”，其實原文的意思就是和他們發生性關係。這簡直太匪夷所思了，見到連個美麗的陌生男子就要強姦人家，天下怎麼會有這樣的城市呢？如果發生在暗地有人偷偷做這事還好理解，大庭廣眾之下，全城的人？這怎麼可能呢？這讓聖經變得更加像遙遠的傳說，不像真實的世界。
古老的聖經記錄的遠古的故事，看起來更像人類野蠻狀態時的傳說，但是，如果我們認真看看今天發生在這個世界的一切，你會吃驚地發現人類正在向挪亞的日子，羅得的日子邁步。很難理解為何所多瑪的公眾要求強姦進城的陌生男子吧？其實很好理解，只要公眾認為強姦外來的陌生男子屬於正當行為就行了，當ISIS的戰士在孩子面前強姦他們的母親的時候，他們認為做的是既蒙他們的神喜悅又蒙他們的同類尊重的事情。不說ISIS，文明世界都知道他們是野蠻人，那就來看看文明世界：昨天《華盛頓郵報》挖苦副總統彭思不和妻子之外的女人外出獨處進餐，有人甚至說彭思是塔利班。不讓男人身子進女人廁所？歧視弱勢群體。問題是強姦犯好強姦，孌童犯好侵犯孩童，......這些人都因為目前在人類中表現少數就是弱勢群體，那我們將來如何生活？

如果世界一流大學哈佛大學看到宣傳男人和女人生理就是不一樣的汽車就群體進攻，你以為這個世界離結束還遠嗎？加州從小學就努力想教導孩子們如何性生活，甚至如何同性性生活，而這些只是剛剛開始，就像當初同性戀要婚姻權那樣，絕對不會停止在那裡的。

只是，經上說，這次神要用火焚燒一切。

1 親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心， 2 叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。 3 第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說： 4 “主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。” 5 他們故意忘記：從太古憑神的命有了天，並從水而出、借水而成的地； 6 故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 7 但現在的天地還是憑着那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。

8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。 9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。 11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔， 12 切切仰望神的日子來到！在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。 13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。

彼得後書 3章