Paul tells the Romans that the words of the Old Testament Scriptures “were written for our instruction (or “teaching,” Gk. διδασκαλία, G1436)” (Rom. 15:4), and writes to Timothy that “all scripture” is “profitable for teaching [διδασκαλία]” (2 Tim. 3:16).

 Grudem, W. A. (2004). Systematic theology: an introduction to biblical doctrine (p. 1061). Leicester, England; Grand Rapids, MI: Inter-Varsity Press; Zondervan Pub. House.

“從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的”（羅15：3）

“聖經都是神所默示的（或作凡神所默示的聖經），於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。”（提後3：16）

這兩處的“教訓”其希臘文原文的意思就是“教義διδασκαλία”。由此看來“純正的教義”怎麼可能是“聖經以外”的“人的”東西？

默示theopneustos的意思是God-breathed，而breath就是聖靈的意思，有什麼理由說純正的教義不是聖靈引領下明白的？？？