挪亚的日子，神用大洪水毁灭了全世界，这对于不相信圣经的人来说无异于神话传说。多大的洪水可以淹掉全地的人类和动物呢？多大的方舟可以装下如今世界存留的各种动物呢？就这些来说，基督徒们已经用了很大的努力仿制方舟，想说服世人此事真实，但是人还是感觉是宗教狂热的人的努力，因为我们没有亲眼看见此事发生的过程。
我常常想，挪亚的日子，神要灭绝世人，究竟人类的罪大到了什么程度呢？经上关于挪亚世代的恶仅仅有这么短短的描述：11 世界在神面前败坏，地上满了强暴。 12 神观看世界，见是败坏了，凡有血气的人，在地上都败坏了行为。  创世记6：11-12

另一个被集体毁灭的人群是所多玛城的人，关于这个城市究竟人是怎样生活的倒是有个生动的例子：神派了两个天使去亲自察看所多玛，结果天使以两个陌生男子的样子出现在城里，城里的众人竟然要求强奸他们！经上如此记载：

4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子， 5 呼叫罗得说：“今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。” 6 罗得出来，把门关上，到众人那里， 7 说：“众弟兄，请你们不要做这恶事。 8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做什么。” 9 众人说：“退去吧！”又说：“这个人来寄居，还想要做官哪！现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。  创世记 19章

中文和合本圣经翻译为“任我们所为”，英文KJV圣经翻译为“that we may know them”，其实原文的意思就是和他们发生性关系。这简直太匪夷所思了，见到连个美丽的陌生男子就要强奸人家，天下怎么会有这样的城市呢？如果发生在暗地有人偷偷做这事还好理解，大庭广众之下，全城的人？这怎么可能呢？这让圣经变得更加像遥远的传说，不像真实的世界。
古老的圣经记录的远古的故事，看起来更像人类野蛮状态时的传说，但是，如果我们认真看看今天发生在这个世界的一切，你会吃惊地发现人类正在向挪亚的日子，罗得的日子迈步。很难理解为何所多玛的公众要求强奸进城的陌生男子吧？其实很好理解，只要公众认为强奸外来的陌生男子属于正当行为就行了，当ISIS的战士在孩子面前强奸他们的母亲的时候，他们认为做的是既蒙他们的神喜悦又蒙他们的同类尊重的事情。不说ISIS，文明世界都知道他们是野蛮人，那就来看看文明世界：昨天《华盛顿邮报》挖苦副总统彭思不和妻子之外的女人外出独处进餐，有人甚至说彭思是塔利班。不让男人身子进女人厕所？歧视弱势群体。问题是强奸犯好强奸，娈童犯好侵犯孩童，......这些人都因为目前在人类中表现少数就是弱势群体，那我们将来如何生活？

如果世界一流大学哈佛大学看到宣传男人和女人生理就是不一样的汽车就群体进攻，你以为这个世界离结束还远吗？加州从小学就努力想教导孩子们如何性生活，甚至如何同性性生活，而这些只是刚刚开始，就像当初同性恋要婚姻权那样，绝对不会停止在那里的。

只是，经上说，这次神要用火焚烧一切。

1 亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心， 2 叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。 3 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说： 4 “主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。” 5 他们故意忘记：从太古凭神的命有了天，并从水而出、借水而成的地； 6 故此，当时的世界被水淹没就消灭了。 7 但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。 9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。 11 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔， 12 切切仰望神的日子来到！在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。 13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

彼得后书 3章