彩虹查经:以赛亚书 第11章
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11:1 从耶西的本〔原文作橔〕必发一条、从他根生的枝子必结果实。
11:2 耶和华的灵必住在他身上、就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。
11:3 他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见、断是非也不凭耳闻．
11:4 却要以公义审判贫穷人、以正直判断世上的谦卑人．以口中的杖击打世界．以嘴里的气杀戮恶人。
11:5 公义必当他的腰带、信实必当他胁下的带子。
11:6 豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧．少壮狮子、与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。
11:7 牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一样。
11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
11:9 在我圣山的遍处、这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地、好像水充满洋海一般。
11:10 到那日、耶西的根立作万民的大旗．外邦人必寻求他．他安息之所大有荣耀。
11:11 当那日、主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的、就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马、并众海岛所剩下的。
11:12 他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方聚集分散的犹大人。
11:13 以法莲的嫉妒就必消散、扰害犹大的必被剪除．以法莲必不嫉妒犹大、犹大也不扰害以法莲。
11:14 他们要向西飞、扑在非利士人的肩头上．〔肩头上或作西界〕一同掳掠东方人、伸手按住以东和摩押．亚扪人也必顺服他们。
11:15 耶和华必使埃及海汊枯干．抡手用暴热的风、使大河分为七条、令人过去不至湿脚。
11:16 为主余剩的百姓、就是从亚述剩下回来的、必有一条大道、如当日以色列从埃及地上来一样。
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罗七:
1-9 耶西的根--弥赛亚
10-16 万民的大旗
1）耶西是大卫的父亲，这里预言弥赛亚的身份。
2）请默想“认识耶和华的知识”到底是什么知识。
约17:3 认识你独一的真 神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。
3）弥赛亚的预言，已经超出了简单的复国愿望。为下一章救恩的泉源作铺垫。
各位同学请发言。
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xunc:以赛亚是圣经预言耶酥最多的先知了.
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南山看客:问题
1. 为什么说"耶西的根", 不说"大卫的根"? 这样往上推, 也可以说雅各的根, 以撒的根, 亚伯拉罕的根, 挪亚的根. 这里为什么单单只从大卫的辈份上向前推进了一代?
2. [吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。]
豺狼狮熊都吃草了, 毒蛇难道也弃暗投明了? 这里的"毒蛇"有特定的比喻含义么? 毒蛇的穴是什么?
3. 这里说的"当那日", 是第一次"道成肉身", 还是尚未实现的"再来"之日? 根据何在?
4. [他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方聚集分散的犹大人。]
今日以色列复国算是验证预言么?
5. [以法莲必不嫉妒犹大、犹大也不扰害以法莲。]
是否有比喻信上帝的各个教派的意思? 比如天主, 东正, 新教等等.
6. [一同掳掠东方人]
乖乖, 不是说中国人吧?
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xunc:南山的问题比较南.以色列复国算是吧.耶西的根犹太人易懂那个支派,也和新约的族谱正好对应.再说远了,就到亚当,跟没说差不多.
南山的问题是比较好. 我也答不全.
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guest1:参考了一下灵修版圣经
1. 为什么说"耶西的根", 不说"大卫的根"? 这样往上推, 也可以说雅各的根, 以撒的根, 亚伯拉罕的根, 挪亚的根. 这里为什么单单只从大卫的辈份上向前推进了一代?
>>亚述就像一棵树在它权力的高峰处被砍倒（10:33-34），再也立不起来。犹大（大卫的王族）就像一棵被从树根砍倒的树，但从那树墩处将生出一个新枝子来，这就是弥赛亚。他比原来的树要大，结的果子更多。弥赛亚实现了神对大卫的后裔要永远统治的应许（参撒下7:16）。
2. [吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。]
豺狼狮熊都吃草了, 毒蛇难道也弃暗投明了? 这里的"毒蛇"有特定的比喻含义么? 毒蛇的穴是什么?
>>这是个黄金时代也是个和平时代。儿童在这个时代里可以同危险的动物玩耍。基督第一次降临人间的时候，这个时代还没有到来，大自然还没有回到原来的和谐状态（参罗8:9-22）。这理想的平静，在基督统治大地时才能实现。
3. 这里说的"当那日", 是第一次"道成肉身", 还是尚未实现的"再来"之日? 根据何在?
>>应当是基督再来之日，在第一次来得时候，并没有出现“豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧。。。”的现象。
在那“日子”到来的时候，神的百姓要遍及全世界。这些城市代表了世界的四个角：北方的哈马，南方的埃及，东边的亚述和巴比伦，西边的海岛。在基督统治大地的时候，百姓终将大团聚。
4. [他必向列国竖立大旗、招回以色列被赶散的人、又从地的四方聚集分散的犹大人。]
今日以色列复国算是验证预言么?
>>不算，因为经文指的是基督的二次到来。
5. [以法莲必不嫉妒犹大、犹大也不扰害以法莲。]
是否有比喻信上帝的各个教派的意思? 比如天主, 东正, 新教等等.
>>北方的主导支派以法莲是北国以色列的另一个名称。
北国以色列和南国犹大当时是对立的，这里特意指出将来他们要和睦。
6. [一同掳掠东方人]
乖乖, 不是说中国人吧?
>>不是说中国人，根据上下文，东方人指的是：以东，摩押，亚扪人。
