聖靈引導〈主日證道）

          經文：約16:7-13  啟應：詩25

                                      引言

      主耶穌升天之前，對絕望中的門徒說：我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作訓慰師，下同），叫祂永遠與你們同在  祂要榮耀我，因為祂要將受於我的告訴你們。（約十四十六節）

正如基督的目的是要榮耀父神，保惠師的目的同樣是榮耀基督（子神），祂借着啟示基督的真理來榮耀基督。彰顯基督。衪是訓慰師，是“真理的聖靈、是“聖”善之靈……

        祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。祂要榮耀我。

                                             分  享

聖靈的工作：

     聖靈不是抽象的事物，衪是一位有位格的神，在我們信仰的經驗和成聖的歷程都可以感受到的，在信仰的見證中祂與我們同在：

          一，使我們知罪悔改（約16:9——為罪，是因他們不信我。

              聖靈：祂是恩典之源赦罪之根，聖靈降臨以後的工作，將證明不信的人陷在罪中。顯明了丗人都犯了罪，罪的工價就是死。並指正在神公義面前，你將無法逃避神憤怒的審判……

          聖靈第一步的工作，使人看見自己偏離了神的目標，是生在罪中、長在罪中、活在罪中，也是在神定罪之下，因此要尋求聖靈的拯救。不信”乃是世人最基本的罪，也是最大的罪，聖靈來，證明主耶穌就是神，是救世主，世人不信主耶穌就是拒絕神。唯有：真正進入到基督裡面的時候，我們才得以真正地進入到神的聖潔之中。

   當我們相信耶穌基督是我們惟一的救主，不是因着我們自己有什麼樣的能力、好的道德品德，而是因為聖靈在我們裡面，讓我們為罪，知道自己的本相，然後才能去尋求那聖潔的主，以至於我們願意求神的真道，蒙神的拯救。  “不信”乃是世人最基本的罪，也是最大的罪，聖靈來，證明主耶穌就是神，是救世主，儘管世人不信主耶穌就是拒絕神。但神的大愛，仍然關注着世人，使徒約翰前無古人，後無來者的偉大宣告：“約三16”：神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。”唯有：進入到基督裡面的時候，我們才得以真正地成為一個蒙恩得救的罪人。

    人若一旦失去了“赦罪的根源”，他就無法進入到基督裡面，即使犯了任何小罪也不能獲得拯救，若然有了耶穌基督，任何罪都可以獲得赦免，可以靠着耶穌基督過得勝的生活

           聖靈的工作就是使人知道自己罪惡的深重，而需要耶穌基督的赦免。因此我們眾兄弟姐妹在這裡仰望基督、敬拜神，完全都是出於聖靈的感動，如果沒有聖靈的感動，我們仍會過着醉生夢死的生活，我們今天的聚集為了得見聖潔的神，並讓我們過得更豐盛，

         二，使我們因信稱義（約16:10——耶穌說：為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。

           這是聖靈第二步的工作，    在這世間，我們無話可誇口，因為我們本是罪人，因着耶穌基督，祂在十字架上所成就的義。耶穌所說的“義”，就是耶穌基督在上帝里所彰顯的“上帝的義”（羅1:17），意即是耶穌在世為我們受苦、受死、復活、升天所建立的福音，我們若不藉着此種“救恩的福音”則無法稱義。事實上，我們之被稱為義，完全是因信耶穌基督被稱為義（羅3:21-28）。使我們免受審判：我們本來屬於“世界的王”，在魔鬼和撒旦管轄的權勢之中，但因着聖靈的工作使我們得以赦免，因信被稱為義。

        聖靈來，證明主耶穌已經復活升天，是被父神高舉的義者……

        三，免受審判（約16:11——為審判，是因這世界的王受了審判。

這是聖靈第三步的工作，就是使人看見罪必有審判。如果沒有審判，神就不公義了。人若不接受神對耶穌在十字架上的“審判”——若不接受主耶穌在十字架上的擔罪，將來就要自己面對神的審判(參來9：27)。即使你今天不認罪、不悔改，將來也要面對十字架上的審判。

     現今我們，已在上帝國度成為祂的兒女，顯然我們在基督的蔭庇下免受審判。如保羅所說：“既然這樣，還有什麼說的呢？上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物，和祂一同白白地賜給我們嗎？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了；而且從死里復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。”（羅8:31-34）在此，我們看到：基督成就了十字架的救恩，“世界的王”已經受了審判，我們就不怕魔鬼撒但的恐嚇，並可以靠着耶穌基督過得勝的生活。

        以上所說的三方面，都是我們受洗歸入基督的人在信仰中應有的見證，但無論是“知罪悔改”、“因信稱義”、“罪得赦免”，都是聖靈的工作。

     聖靈工作的果效：

我們從哥林多後書3:18，以神的榮耀為中心，展開到基督徒必須把神的榮耀作為人生專注的目標，在聖靈的幫助下，從一層榮光到另一層榮光。

     ，聖靈是我們屬靈命成長的動力，讓我們達到以至於達到的果效：

    脫去舊衣穿上新人。舊亊已過，都成新的了。一舉一動，都是新生的樣式。漸漸地模模成神兒子的模樣，越來越像主基督……一旦聖靈進入到生命的實際〈基督的靈，主說我的話就是靈）必定會活化在我們的生命中，基督就成了我們的生命。引導我們過得勝的生活。

     一，當我們被“聖靈重生”後（約3章）被聖靈充滿的時候，自然所過的生活是聖潔的。聖潔的生活就是要結出：“仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制”的屬靈果子。這是我們每一個屬靈人要活出的生命的見證。我們還沒有活出這樣的生命，聖靈就在我們裡面責備我們，讓我們改變我們今天的品行，靠着聖潔的耶穌基督，活出這聖潔的生活。

       今天，我們在這屬神的教會，蒙神的恩召的教會，我們是否是一個被聖靈充滿的教會呢？是否是一個彼此相愛、彼此見證，有着聖靈果子的教會呢？如果在我們中間存着彼此的紛爭、記恨，那麼在我們的裡面沒有聖靈，起碼沒有被聖靈所充滿，以致我們常常活出自我的形狀。

聖潔生活的最高境界是什麼？就如保羅所說：“我因此自己勉勵，對上帝對人，長存無虧的良心。”（徒24:16）一個屬神的人、一個基督生命在他裡面的人，常常被聖靈所責備，以致能夠長存無虧的良心。

         二，過見證上帝的生活：聖靈主要的工作是見證耶穌基督（約15:26），所以我們過聖潔的生活，亦是要達到見證耶穌基督為目的的生活。在此我們可以想到教會第一次聖靈降臨的時候，門徒被聖靈充滿，得着說方言的恩賜、行異能的恩賜，得到超常的屬靈能力的見證。他們不是見證自己能力的奇異，而是為耶穌基督作見證。現今，有人算命、“說方言”……於是人們就崇拜在這個人的腳下，所有的這些都是邪靈的引誘。聖靈不是將人引向人，而是將人引向神，所以，凡是聖靈給予恩賜的人，不論是說方言還是行異能，目的都是要見證神。我們每個人都有着不同的恩賜，都有着被聖靈充滿的見證，當我們善用我們的恩賜去見證耶穌基督的時候，我們就是一個被聖靈充滿的人。

    神的教會今天的工作，就是靠着耶穌基督神的帶領，讓我們不斷地往前行，藉着聖靈的啟示，建立耶穌基督的教會，讓福音得以廣傳。因祂“要把將來的事告訴你們”，因着這樣的應許，在聖靈的真實權威和引導之下，神的教會靠着耶穌的話語進入到神的真道。

         勸勉：今天，我們每位屬神的兒女、進入到耶穌基督裡面的弟兄姊妹，同樣得着此種經驗，同樣靠着聖靈的帶領，讓聖靈對我們的良心說話，使我們過聖潔的生活，隨時隨在見證耶穌基督的大能。願聖靈與我們每個人同在，願聖靈指引我們前面的道路。阿們。