你的看見有道理，但竊以為你沒有說到點子上。

好萊塢的煽情文化是虛幻騙人的東西，那種富麗堂皇的浪漫生活是不存在的；實際
上幾乎一切愛情文學所渲染的美麗浪漫生活---王子和公主幸福地生活在一起---都
是騙人的假話，包括古典文學名著紅樓夢在內，都是騙人的假話；一個基督徒要踏
踏實實地生活，不能相信這些假話，這，是沒有錯的。

可是人為什麼那麼相信這些假話，需要這些假話，就得分析分析了。

記得以前看過幾本回憶清宮生活的書，一個是慈僖太后貼身宮女的“清宮六年”，
還有一本是八旗子弟回憶清宮生活，還有溥儀最後一任妻子李淑賢回憶他們婚姻生
活的書，提到宮廷里也有不少紅迷，廢帝尤其喜歡讀紅樓夢---李女士說婚後他們關
系很不好，她想離婚，溥儀依戀她，不肯離，只好這樣托着。她常常半夜醒來，看
到溥儀在讀紅樓夢---

我也非常喜歡讀紅樓夢。寶玉挨打前兩天那段特別出彩，二爺身邊是金釧，襲人，
林妹妹，寶姑娘，雲姑娘，晴雯，一個個地眾星捧月，我心裡看得那個羨慕呀---什
麼時候咱也得在那溫柔富貴鄉里，享受幾天這麼豐富的愛，怎麼也滿意了。

可是，哪裡有啊？以前總以為”貧賤夫妻百事哀“，現實里我沒有愛，大概是因為
我太窮了。沒想到，在最富麗奢華的晚清宮廷， 也一樣沒有愛。太后的宮女回憶，
宮廷規矩極為森嚴，人際關繫緊張到幾乎人人自危，從上到下冷漠矜持；不要說下
人們沒有被愛的感覺，就是太后和皇帝，也一樣沒有得到多少關懷和愛。小說里寶
玉身邊的美麗丫環們都爭相獻愛，而宮廷里，哪裡這種事？宮女們要安靜本分，和
主子主動說一句話都是不可以的，不要說什麼獻媚。她服侍太后的幾年間，皇帝中
午過來一起吃飯，也算比較熟吧，竟從來沒有說過一句話；皇帝個性冷沉默內向，
服侍他的宮女太監，也不敢和他親近。太后稍微正常一點，也常常滿腹心事，悶坐
無人可說。偌大一個清宮，常常是非常安靜的。清室於大約20戶貴族輾轉聯姻200多
年彼此十幾代的秦晉之好，所以是一個最大的大家庭，許多的親戚，然而親人之間
也是冷冷的。常來常往的幾位公主郡主不過二三十歲的少婦，都已經非常的寡言少
語。太后娘家親戚不是吸毒吸的不醒人事，就是和她不合或者早死。難怪德齡說太
後每到咸豐皇帝忌日就終日流淚，思念過於常人。其實咸豐皇帝又何嘗愛她多少呢？
熱河駕崩前肅順出主意讓咸豐把那拉氏處決，皇帝雖未恩准，卻也沒有生氣，如果
兩口子關係真有多少恩愛，肅順哪裡敢出這種主意。。。到了廢帝溥儀這一代，就
更可憐了。他依戀李女士，渴望和她恩愛溫情，可是李女士自打嫁給他，只是感嘆
自己時運不濟，“我的命苦啊！” 難怪溥儀只能夜讀紅樓，去那個溫柔鄉里找愛的
感覺--- 都是可憐人啊。

沒有錢時為錢煩惱，沒有愛；有了錢，不用為生活瑣事操勞，怎麼還是沒有愛。問
題不在物質缺乏上，那在什麼地方，關鍵是那麼多渴望愛的人，自己卻沒有愛的能
力。不愛人，卻希望被愛。不容易啊，你有錢有勢還是不容易。按照溥傑的說法，
清室成員普遍地極端自我中心主義，唯我獨尊，一點不能容讓人，稍有不如意就上
火，好像滿了刺的刺猥；所以大家自然彼此看不慣， 只好都冷漠矜持。一個普通人
養成這樣的習慣，別人都很難忍受了；不要說位高權重如太后和皇帝者，這種人，
誰敢去愛？

人喜歡那種虛幻的愛情神話，雖然是不健康的幻想，卻折射出人最真實，最本質的
願望---愛和被愛。這欲望是主創造人時放在人心裡的。所以本身並非不正當，雅歌
為證，愛情如“耶和華的烈焰”，本是最純淨美好的。人墮落以後渴望愛而不得，
是因為罪人的自我折磨自己，總是活在自己裡面，要別人都順着自己，滿足自己，
人人都作刺猥，所以愛情才難得，紅樓夢這樣的FANTASY才應運而生。

愛是承擔，愛是委身，愛是恆久忍耐又有恩慈。主沒有叫人禁慾，而是叫我們學着
依靠他放下自我，學會愛。人若不得愛的滋潤，難免要在幻想里尋滿足，好萊塢就
靠這個生存；僅僅是反流行文化，不看到問題的根本，人的性格，靈性不被建造起
來，實際也不解決任何問題。看看那些放蕩的婦女，多少人是有一個自己生活的？
人若有一個健康的生活，還去人吃貓狗食作甚？有一個豐富全面的生活，就不會痴
迷於一點。所以關鍵是建不是拆，有立才有破。

人若不愛主而求聖潔，有如狗追逐自己的尾巴，又如抓着自己的頭髮試圖離開地球。