今日靈修：

要得着基督里的豐富

文 | 錢苹洲

生命季刊專稿

本文音頻為虹雨姐妹朗讀，背景音樂為孫鍾玲姊妹鋼琴聖樂“今要主自己”：

今日經文：“你們知道我們主耶穌基督的恩典；祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。”（林後8：9）

一般神的兒女都知道，主耶穌為我們釘十字架，我們罪得赦免；主耶穌為我們受鞭傷，我們得醫治。可是，主耶穌為我們受貧窮，為要叫我們因祂的貧窮，可以成為富足；關於這一點，是被一般人忽視的。很多人以為只要罪得赦免，病得醫治就夠了，停步不前了。他們不懂得要追求基督里的豐富，靈命就停留在膚淺的地步。

主耶穌為了愛我們的緣故，從榮耀的寶座上一直降卑到馬槽里。祂降生在一個木匠的家裡，靠木工生活的家庭是貧苦的家庭，主耶穌從小就過着貧苦的生活。主耶穌的一生都是過着貧苦的生活。“耶穌說：‘狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。’”（路9：58）主耶穌在世時，沒有安身的地方。有一次要收丁稅，主耶穌叫彼得去釣魚，從魚口裡得一塊錢付二人的丁稅（太17：24-27），可見主耶穌身邊沒有錢。

“只要有衣有食，就當知足。”（提前6：8）人若常想到主在世時的貧窮，那麼，他只要有衣有食就知足了。很多人不能以有衣有食為知足，因為他們無心走主的道路，沒有想到主在世時的貧窮。當我們處豐富時，我們不必故意苦待自己，並且要學習做神的好管家，顧念貧窮的肢體；當我們處貧窮時，就當甘心樂意過貧窮的生活。

中華神學院有些同學畢業後，到很貧窮的鄉村去工作。他（她）們甘心樂意過貧窮的生活，因為他（她）們常想到主耶穌的貧窮。有一位弟兄在東北為神工作，那是在抗日戰爭時期，東北在日本人的統治之下，人民生活非常貧困，不能供養傳道人。弟兄鞋襪都穿不上，赤着腳上講台；他飯也吃不上，吃樹葉、豆渣充飢。他牧養那一帶地方的信徒，在十幾個教會中間來來去去。日方當局懷疑他是國民黨派來的特務，懷疑他在做地下工作。有一次，日方當局派了一名華人特務來抓他。他正在領着一家人謝飯時，那人闖進了他家，站在他背後。他看到桌子上擺的豆楂樹葉，又聽到弟兄感謝讚美神的聲音，很受感動。他想：這人必定不是國軍特務（國軍特務是有經費的），他必定是真傳道人，所以才會那樣地安貧樂道。

弟兄謝飯完了，那人就向他表明自己的身份，說他來是抓國軍特務的。弟兄說，他是永生神的僕人。說畢，就向那人傳福音。弟兄說：“你雖要抓我，我仍愛你，盼望你上天堂。”那人很受感動，接受了主；他就去回報當局說，弟兄不是國軍特務。那位弟兄在極度貧困中為主作了美好的見證。

有些人以為神的兒女要在生活條件方面富足，才能榮耀神，不是這麼回事，這是用世俗的眼光看問題。主耶穌在世時很貧窮，無權無勢，被人藐視厭棄，這並不等於不榮耀神。“我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已經成全了。”（約17：4）主耶穌以遵行天父的旨意為食物，天父託付祂的事，祂都成全了，這就是榮耀神。

有些人因看錯了問題，就走錯了路。某地有很多人做個體戶發了財，蓋了很好的樓房。有些事奉神的人就以為：如果神的兒女在生活條件方面不如別人的話，就不能榮耀神。於是他們就去事奉瑪門，做個體戶發了財，他們心裡感到對神的事工有虧欠，就以奉獻大量錢財來賄賂自己的良心——誰傳道就給誰很多的錢，以致造成許多人以敬虔為得利的門路，造成教內腐敗。

求神使我們能看清楚，我們當追求的是什麼。我們不是要生活條件的富足，我們乃是要追求信心上的富足，靈性上的富足。我們要追求基督里那測不透的豐富。“因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。”（西2：9）人若追求主自己、就能得着基督里的豐富。那些追求生活條件富足的人，他們一生的年日，不過是勞苦愁煩，轉眼成空；他們離世時什麼也不能帶走。人若能經歷到基督里的豐富，他就會看萬事如糞土，以認識基督耶穌為至寶。求神開啟我們心裡的眼睛，使我們看清楚，什麼是值得我們追求的。求神使我們得着那永遠的。

錢苹洲老姊妹（1927-2007）為家庭教會老一代傳道人。本文選自《短篇信息》，由王忠孝牧師編輯整理。

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