1。有许多特有的词，有些tricky的句子。不过咧，知道个大概其意思就行了，懒得追究。

2。----神的真理与启示之间的不同是很简单的。真理是过去神所完成的事；启示是神的现在。

这句话是狗屁。如果整本书是基于如此荒谬的定义，就没必要读下去了。

3。----可悲的是，今天大部分的教会就像出名的侦探，手拿放大镜研究神曾做过的事。。。。但对真正神的追寻者而言，这些事都是无关紧要的。他们努力奔跑在这条真理的道路上，直到他们抵达启示的终极――祂现今之所在。

看来作者不记得神经常要以色列人追想古时这回事了。嗯，不知道这些无关紧要的事包括不包括耶稣基督并他钉十字架。

我估计如果当面问他，他肯定不会承认耶稣不重要的。不过写这么tricky的话，非常狡猾误导。

4。---- 一个真实的追寻者是不会只满足于「过去」的真理，他要「现在」的真理；

如果他对[过去]的真理不满足，只说明一点，他从未得到过真理。他顶多只得到了知识。

5。----现在的真道与过去的有极大的不同。
----注：（彼得后书一章12节：你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们）我恐怕大部分教会所研究的都是已有的真道，我们对于现在的真道懂得并不多。

作者到底要说什么东西？关于彼后1:12，
[KJV]and be established in the present truth.
[BBE]are well based in your present faith.
[ASV]and are established in the truth which is with [you].

所谓‘已有的真道’，根本就没有过去时的意思，如果按kjv，反而就是‘现在的真道’。比得的意思是说他们已经按着真理行了，并且可以更加进深。道没有变，没有过去和现在的区别，只有人的认识会变。

看完这个注解，俺已经决定鄙视一下这篇文章了。