我曾經說過，神的醫治有很多種： 1、病經過醫生的治療得到痊癒，那是神的醫治！ 2、疾病自然痊癒，那是神的醫治！ 3、病情通過各類治療方法得到緩解或控制，那是神的醫治！ 4、疾病自然而又暫時緩解，那是神的醫治！ 5、由於某些其他因素，病人短期或長期不被或少被病情困擾，那一樣是神的醫治！ 神的每一樣醫治，都是操練我們信仰、慈愛、盼望的功課。神的每一樣醫治，我們都要感恩。這其中，並不一定要有神跡的。 可是有些 DXJM，卻似乎把神的醫治和神跡醫治等同起來。有的認為，若沒有神跡醫治，我們便無需向神禱告求醫治；有的認為，只要禱告信心足夠，就一定能得醫治；還有的認為，神跡（這裡應該作“奇蹟”）醫治必定來自於神。那位用“神願意萬人得救”的，把靈魂的得救篡改成了肉體的醫治，“利用”聖經已經是可以說是隨心所欲了。 荒謬！ 我們為什麼禱告祈求醫治？是向神遞清單呢？還是對神完全的信靠呢？向神禱告求醫治，醫治的主權在誰？不在神手上麼？還是你自己覺得信心滿滿，甚至神也要聽你的話？你的信心，到底是對神“仆”的信心，還是對“主”神的信心？把基督在世的神跡當作基督永世的應許，有這麼信神的嗎？耶穌基督對移山也有應許，還是真正的應許，你會去移山嗎？ 我以前說過，我不是不信神跡醫治，而是對大部分所謂的“神跡醫治”持懷疑態度，更對某些人把上面列出來的各種““醫治”當成“神跡醫治”，到處掛羊頭賣狗肉感到痛心。醫治特會上大都是什麼人受“神跡醫治”，還不能說明問題嗎？難道只有說假話、作假見證才能讓人信服歸向主嗎？還是你覺得我們需要讓更多的 DXJM 受試探跌倒呢？我知道這樣傳揚的都是出於對主的熱心，可是對主熱心就可以對自己的話不負責麼？我們在這世上原來不是作鹽的麼？