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1、一份短信：關於“我們不看人”
（略去來信內容）弟兄平安，謝謝您的分享。請相信我，我完全理解你們教會的處境；若沒有風波，教會就不是教會了。只有希律的家宴或宮廷永遠風平浪靜、鶯歌燕舞，希羅底和她的小叔子們“彼此相愛”；輪流坐莊，“見證”曼妙。但神的教會不斷有蛇進入伊甸，也常常發生保羅和彼得的爭執。是的，我們一直宣講在教會裡“不要看人，只看基督”。關於這方面的真理，我想已經說的比較充分了。不過我最近發現，“我們不看人”也存在一種濫用，變成了仍然看人的另外一種說辭而已。中國人、特別是中國知識分子，有一種根深蒂固的屈原情結，就是向人的清高。這種傳統不僅造就了聽風樂於相信是雨的小市民精神，也使很多人停留在“基督教道德主義者”的舊造裡面無法更新。道德主義者不僅自義吃人，而且無法領受“因信稱義”的基本真理。就像保羅說的無知的婦人，長久學習，終於還是不能明白真道。道德主義者也不能領受聖經所賦予的基督徒的自由，他們因浸淫多年世俗小學裡的“成熟”——其實就是人情練達，就是一種埃及病——無法理解保羅在提摩太書信里充分展示的那種真理而來的自由和對會眾不顧一切的關懷。
