如果再到伊甸园，其实在基督里就是新造，你们选择什么？

我们不可能回到伊甸园。我们将来是进的是新天新地。在伊甸园里的人是软弱的，在新天新地里是刚强的。 在伊甸园里的人是不了解他的创造者的，而在新天新地里的人是认识主的，就像以赛亚述11：9所讲的：

在 我 圣 山 的 遍 处 ， 这 一 切 都 不 伤 人 ， 不 害 物 。 因 为 认 识 耶 和 华 的 知 识 要 充 满 遍 地 ， 好 像 水 充 满 洋 海 一 般 。

我们要有的是关于耶和华的知识。

知识树对吧！

对，是关于耶和华的知识。认识他，通过耶稣基督来认识他，这是一个基督徒一生的任务。

你所犯的一个错误是偷换概念：圣经里明明讲的是关于善恶的知识树，却被你曲解成知识树。

肯定不要生命树。我却选择瞎眼，因为自以为眼睛明亮了， 你就真的与神的生命断绝了，其中一个迹象就是与人的关系断绝，没有灵性在基督里交通属灵的事。你们中间有一位吗？个个觉得自己看得很清楚不是？ 这不是我妄断你们吧？

你是瞎眼，放着圣经上明晰的定义不顾，却去歪曲以符合自己的宗教观。生命树和善恶树的对立被你扭曲成生命和知识的对立。然后就借此妄断。你就是在妄断。你是对神的话选择瞎眼。

你下面的话我就不评论了。谁在彩虹上破口大骂而不承认自己有数就是。

其次，耶稣基督自己也说，你们若真的瞎眼了就没有罪了，正是你们说自己能看见，所以你们的罪还在。为什么说你们的罪还在呢？因为你们对污秽的言词一点感觉都没有，这不可能是耶稣宝血洗过后的洁白状态。只有那些在污泥中打滚的人才是这种样子，不但主这么说的，这也符合你们的逻辑吧？

最后，神使那不知罪的替我们成为罪，好叫我们在基督里成为神的义。按照你的原理不知罪的耶稣应该是大瞎了吧？而神的律恰恰相反，因为那正是未坠落之前原造亚当的样子，正是神集着基督要恢复的起初状态。而你们几位是致力反对这种拯救了，而一味向加尔文的知识树直奔，没有说错你吧，也没有冤枉你吧？也满足了你的愿望了吧？