太一3『犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰。』
七1『不要审判，免得你们受审判。』

   虽然雅各的众子是有罪的，基督仍借他们而来（创三八27 ～ 30，太一3）。从
创世记三十八章所犯的大罪中，生出了两个儿子，头一个就是基督的先祖。在马太
一章基督的家谱中所提的法勒斯，就是基督的一位先祖。照着经上的圣言，基督乃
是借着雅各有罪的众子来的。这很像大卫同拔示巴的罪。那罪的结果是所罗门。他
也是基督的先祖，是基督借着而来的一位（6）（创世记生命读经，一六九三页）。

   成熟的生命有掌权的一面。你越在生命里成熟，就越不会消极的说到圣徒或教会。
当我们进入教会时，我们有教会生活的蜜月。然而，蜜月绝不会持续很久。…但有
一天属天的梦来了，你的眼光就会翻转。你晓得你不敢说有关教会或圣徒消极的事。
反之，你会说，『这是教会，这是神的子民。在神眼中，信徒都是禾捆。他们也是
太阳、月亮与众星。』当你来到这一阶段，你就不敢说有关教会消极的事。

   我看见这样的异象之后，有时候还会说，『不错，我已经看见教会是美妙的，但
事实上教会并非如此。』我这样说，就把『尾巴』露出来了。甚至这『尾巴』也使
我发死。最终，我完全被征服且被折服，我说，『主，我忘掉我的短视，我要使用
神圣的望远镜。教会是超特、奇妙、美好的。教会一点也没有问题，她?完美又完全。』
我这样说，就满有生命，并且享受生命。对我而言，每位弟兄姊妹都是美妙的，我
爱他们所有的人，包括退后的在内。我越这样说到弟兄姊妹，就越满有生命。我相
信我们许多人都经历过这事。我们不是审判人的，神才是审判者。而他不是审判圣
徒，乃是在他们身上作工，将『蝎子』变化为禾捆，将『地鼠』变化为众星。最终，
我们都要成为禾捆和众星。愿我们都有这永远的眼光。

   约瑟的行事为人这样超特美妙，乃因他受梦中所见异象的指引。…若是小孩子尚
且受〔电视上〕所见之事的影响，那青年人约瑟岂不更受属天异象的影响么！在异
象中，他是站着、满了生命的禾捆，也是受众星敬拜的星！…约瑟超特美妙的行为
乃是由於他所得着的异象。他那两个梦的异象控制他的生活，并指引他的行为。他
的行为如同站着且满了生命的禾捆，他的举止好像照耀在黑暗里的属天之星。

   在〔创世记三十七至三十八〕章里，记载着两个大罪。三十七章有怒气的罪（18 
～ 28）。约瑟的哥哥们抓住机会发尽他们的怒气。这不是微不足道的怒气事例。约
瑟的哥哥们图谋杀害的人不是盗贼，乃是他们肉身的亲兄弟，他们自己的父亲亲爱
的儿子。他们若有一点人性的情爱，绝不会考虑作这样的事。不过，流便确实想到
这事会影响他们的父亲；犹大也题议不要害死他，只要将他卖掉，这比流他的血好
多了。无论如何，在三十七章我们看见约瑟哥哥们的怒气。在下一章，就是三十八
章，我们看见犹大放纵情欲，甚至乱伦（15 ～ 18）。人堕落以后，产生的第一个
结果就是杀害肉身的兄弟。而带进洪水作为神对堕落族类审判的罪，乃是放纵情欲。
这两种罪，谋杀肉身兄弟并放纵情欲，又在这里重犯（创世记生命读经，一六九四
至一六九五、一七○○至一七○二页）。

参读：出埃及记生命读经，第七篇。

- 未完待续

约瑟是基督一生的翻版_4-创世结晶读经215