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再谈疫情与清零
送交者: 五叶一花 2022月04月24日00:01:29 于 [茗香茶语] 发送悄悄话
回  答: 主贴不能排版,正贴请点下面跟贴(再谈疫情与清零)五叶一花 于 2022-04-23 23:58:09

再谈疫情与清零

 

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一言以蔽之,人要学会与自己妥协,然后才可能与世界妥协,接受这个世界的不完美,而正因为所有人都不接受不完美,这个世界才布满荆棘,更由于人性从来如是,所以才有荆棘的纠缠与叠加,行行重行行,由是观之,接受这个世界的不完美的最高境界是耳顺,最低境界是与自我妥协,不再真理在手,缚住苍龙

形而向下,接受这个世界的不完美,意味着承认蟑螂只是蟑螂,而不再区分民主蟑螂与专制蟑螂,包子蟑螂或蛤蟆蟑螂,否则就是在生物学标签下加一个政治学标签,你说这个研究还怎么搞,尽管funding不会有任何问题

可见接受这个世界的不完美,意味着不能给事物或者现象从原因,动机,过程,手段,结果,一撸到底地涂抹上同一种颜色,好人办坏事和坏人办好事,是不能从动机上甄别,只能从结果上判断的,叠加自我的立场预设和分别执着,只会离客观性越来越远,now let’s looking closely,好人办坏事和坏人办好事,两者的区别在哪里,区别在于人人都能客观地肯定好人可能办坏事,也都会主观地否定坏人可能办好事。。。神奇吧,有意思吧,其实从纯粹自然的角度来看,两者不都是客观存在的吗,那么人类为什么会本能地包容前者而又本能地拒绝后者呢,bingoyou get the point

 

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大学云,物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣 ------ 我们来看好人办坏事和坏人办好事,好坏与坏好,到底有什么不一样呢,就好比ABBA有什么不一样呢,如果后者一样,前者也应该一样,而如果前者不一样,后者也应该不一样,换言之,科学的真实等效于人文真实吗,有意思吧

回到知所先后,则近道矣,能说出这八个字,真不简单哦,什么叫汉字思维,大家可以从中体会,从最浅处看,先好与先坏,分别代表了人的两种心灵状态 ------ 始于好的心灵状态如花之绽露开放,开放就能接纳,包容,而始于坏的心灵状态如花之凋谢闭合,闭合必然排外,拒绝,或可曰,positive accept negative while negative refuses positivewhich means  AB = BA

比如武汉亡羊补牢的两个多月,给足了英美,欧洲和全世界提前准备的时间,但因为傲慢自大和政治正确,没有人正多眼看一下武汉经验,更不要说研究学习了,所以Covid-19在英美和欧洲流窜之初,远远没有武汉严重,但因为天然蟑螂的政治化,形成了民主蟑螂与专制蟑螂的两种生态,两种对待,这完全是人设的荒唐 ------ 武汉封城我就不封,武汉建方舱我就不建,武汉戴口罩我就不戴。。。这些都是蟑螂政治化使然,英法意德始之,美国从之,结果星星之火终成燎原之祸,如果有如果,本来这个剧本完全可以不这样写,假如不分别地跪学武汉经验的一举一动,人类的疫情早就翻篇了,世界早就大同了,何至于三年了病毒还在小小寰球横冲直撞,没有一点消停的动静呢

 

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其实自然界存在的外在病毒只是缘,人类内在精神上的病毒才是Covid-19在人间反复肆虐的因,作为一个东方人,我在不得不在接受世界不完美的同时,也还是难免于深叹西方应对疫情危机的迟钝和愚蠢,当然母庸讳言,疫情的缘起在中国,而这也并非是一个随机的偶发事件,改开四十年来中国社会的骄奢淫逸和杀业之深重,毫无疑问地在感召这种因果厄运,不过一码归一码,东方的问题归东方,西方的问题归西方,更何况缘起于东方是别业,流布于西方也是共业

回到先前的看点,武汉本来是中国的句号,而因为西方从一开始就是分号,所以轮回一圈之后,中国又从句号改成了逗号,这是so far为止新冠史记的归去来

 

所谓坐看云卷云舒,需要很高的道行,否则光看不说非常闹心,无以复加,语云事出反常必有妖,而美国的疫情流变史让我体会到,除了事出反常,事若再三,同样是必有妖孽 ------ 从川普时代到拜登时代,CDC存在一种一以贯之的行为模式,可以用八个字来概括,滞后报警,提前解封

Covid-19登陆算一次,Delta逆袭算一次,Omicron重来算一次,托我吉言,但愿事不过三(多嘴也受业报哦),然而大家无妨回忆一下,美国三年来的疫情,是不是存在如下三个规律 ------ 其一,欧陆发生甚麽样的疫情状况,美国不久就会复制几乎完全一样的疫情状态,其二,CDC的疫情报警和应对policy永远滞后,其三,CDC的疫情解封(各种)永远超前,如果说其一属于自然现象,那么其二和其三,就真的只属于人为范畴,而且令人细思恐极,不寒而栗,联想到CDC背后是否真的存在什么不可告人的神秘力量,even though 我决非任何意义上的阴谋论信仰者,我的理由是阳光下没有新鲜事,阳谋与阴谋一体两面,自古有之

 

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不过疫情来袭,梅花三弄,三大规律屡试不爽,也似乎确实存在美国文化或者西方文化本身的深刻原因 ------ 唯科学主义和反理性主义,而二十年前我就说过,西方文化的一切都根源于二元论,二元论的世界观,二元论的认识论,二元论的逻辑学,二元论的方法论,二元论的哲学,二元论的社会,二元论的文化,二元论的人格,二元论的艺术,二元论的宗教与世俗,二元论的上帝与自由,二元论的理性与情感,二元论的个人与他人,二元论的科学与人文。。。whatever you can think of,子曰,吾道一以贯之,切换到西方语境,或可曰,吾二一以贯之,Bitte verzeih mir,此二非彼二

从二元论这个源头,自然而然地会生长出两叶一花(不是五叶一花),换言之,唯科学主义和反理性主义,就像一生二那样自然而然,当然,这不是无人为干涉的自然而然,而是人设二元镜像中的自然而然,子曰,攻乎异端,斯害也已,这句话从古以来训来训去,其实本义很简单,孔子反对二元论,指出二元论有害无益,再切换回到当下语境,是说请你不要选边站,OK,换言之,唯科学主义,一定产生它的对境反理性主义,就像上帝与自由互为前提,互为因果一样

 

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Now,西方唯科学主义,科学原教旨主义,在应对疫情中有没有自身声名狼藉的一面呢,不但有,而且很多,因为科学本质上是二元论之果,因此科学本质上是一种边见,科学的实事求是,是一种边见的实事求是,科学的实证,也是一种边见的实证。。。既然是边见的事实和边见的实证,它也就必然会遭遇与自己相对的另一边的责难和攻讦,这里我们需要留意理性和非理性概念的缘起,理性是自择自证自洽的,如此而已,非理性指理性之外的一切,非理性的贬义仅仅源于理性的自我标榜,而西方所谓的理性本质上只是孤证,既无旁证,更非他证 ------ 这就像是一个人的法庭,你审,你证,你论,你判,一切都由你一个人说了算,我们不得不说,西方的理性和科学,都天生自带暴君的气质,只不过人人从生下来开始就被暴君所圈养,你也就不觉得它是暴君而很可能把它视为慈父了。。。事实上两年多来,美国人的反理性主义对科学权威的暴力反弹,也是令人瞠目结舌的,比如川普就主张喝消毒水治疗Covid-19云云,疫情早期在美国,一半人挺科学,一半人反理性,势不两立,泾渭分明

不过科学蒙冤也不是没有缘由的,科学不讲预测,不讲前瞻性,不讲远见,科学只讲眼见为实,这是CDC滞后报警的合理原因,它在守株待兔,坐等数据,没有数据绝不开口,天可怜见的,等到CDC开口的时候,其实也不再需要它来开口了,因为病毒早就四方扩散如过江之鲫,不亦乐乎了,所以美国人民,美国政府养着CDC,就跟养着白富美的豆芽和萝卜没有什么两样,或者说一摸一样,形同废物,一无是处,至少从吹哨人的角度看是这样的

 

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CDC的看点不在超前指导,而在事后分析,科学就是这么教人的,科学的预言家,没有一个是可信的老实人,不过话又说回来,CDC在预警上姗姗来迟也就算了,可CDC貌似在临近解封时刻却异常勤勉,延迟报忧,提前报喜,腿脚之快,一点不比吹哨人差半分,你说临近解封了,就不能老神在在,老成持重一点,非得在第一时间抢头香吗,出于慎重,出于负责,出于宁缺毋滥,迟五天十天再宣布解除各种禁令很难吗,然而CDC还偏偏就不这样,而是一而再,再而三,眼看病毒奄奄一息的时候,CDC总是能够恰到好处地给病毒插管子,让它能够苟延残喘,藕断丝连,挨到下一波的增援病毒卷土重来。。。子曰行有不得,反求诸己,从我居心不良的小心脏,总是能感觉到这CDC似乎与某种暗物质之间存在说不清道不明的默契,眉目传情思密达,也许这就是传说中的君子坦荡荡,小人常侵权,不对,常戚戚吧

当年的胡锦涛时代,中国很讲究科学发展观,我在许多场合(当然仅限于网络)都很不以为然,工科生当然只会讲科学发展观喽,又何异于坐井观天呢,而如果理工科出身的领袖主张人文发展观,那就升华了,超越了,再用今天的话来讲,B格很高了(尽管我也不懂啥意思),anyway,科学不是别的,科学只是个工具,托大了,以权威自居,便是自欺欺人,尽管人类不是这样就是那样会犯相同的毛病,不过这也说明,科学同样是个俗物,既非白富美,亦非高大上,而文武百工,各行各业,各路神仙,还有什么比平常心更重要呢

 

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最后说说人性中的另一个痛点 ------ 记吃不记打,个人如是,社会,国家,文化,或多或少,亦复如是,由于记吃不记打,自然就会不断犯同样的错误,小到CDC运行模式,大到三次世界大战都缘起于欧洲,反观中国文明之所以三千年延续不断,一个很简单的道理,就是因为中国文化记吃也记打,中国是人类文明中,唯一有超过两千五百年信史的文明,而史书的根本意义,就是记吃和记打,尤其是记打,记打出于忧患意识,更积累忧患的经验和智慧,反过来又进一步深化了忧患意识,孔子曰,其或继周者,虽百世,可知也 ------ 百世,也就是三千年,换言之,由于中国人记吃记打的忧患意识和书史传统,从孔子以降,三千年的兴衰存亡是可以预见的,其中之种种,循环往复,虽不中亦不远矣

由是观之,中国人应对疫情,之所以迥异于东方或西方的所有其它国家,正是根源于中国历史遥远而深邃的忧患意识,以及与之相关的经验和智慧,这些东西已经深深融入中国人的血脉和观念意识之中,它们构成中国人独特的判断,认知和行为模式,这与什么制度,哪一个政党,德政还是暴政,讲不讲科学。。。都没有任何关系,客观而言,科学分析和论证,与中国传统的忧患意识和洞见智慧,完全不在同一个频道上

 

越写越长,就此打住,标题清零,不了了之,临表涕零,不知所言



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