上回談到中國人似乎沒有什麼信仰，至少沒有統一的固定的信仰，但中國文明綿延已經五千年，這是個奇蹟。沒有固定統一信仰，偌大這麼個國家，這麼多人，還能在一起基本維持一種結構和秩序，時不時的創造出些太平盛世，這更是奇上加奇。

中國人沒有信仰，但中國人到底有沒有相信的東西？有位同學說，中國人還是講孝道的。我不知道講孝道，算不算一種信仰。信仰一般指信奉崇拜高於人或自然的東西。父母，其實還是人，把孝敬父母，當作信仰似乎不妥。所以孝道不能算作一種信仰。事實上，孝道是儒家對周之前中國一套完整的祖宗崇拜信仰的一種改造。這種改造，直接造成中國人之後幾千年的信仰缺失。

祖宗崇拜是否一種信仰呢？ 粗略看去，中國的祖宗崇拜確實符合信仰的標準。中國人崇拜祖宗並非只是對祖宗歌功頌德，或通過祖宗來標榜自個出身之高貴。國人崇拜祖宗，是崇拜祖宗之鬼，也就是祖宗的靈活，或變了鬼的祖宗。而且變成鬼的各代祖宗，還是會和子孫進行交流溝通，並且繼續以特定的方式來參與子孫的事業，他們也享受子孫在家廟族廟太廟等處的供奉和祭祀。

其他民族也有重視自己的祖先的，比如希臘猶太，都有老子英雄兒好漢的意識，甚至有魂歸祖先的說法，但是這些民族沒有祖宗信仰，或祖宗崇拜。他們也相信祖宗死後有靈魂存在，但這些靈魂，被歸入他們該去的地方，比如陰曹地府，不再參與子孫的事情了。這些民族當然，都是信仰神的，神比祖宗大，所以也就沒有要祭祀崇拜祖宗的必要

在儒家之前，其實中國也是信神的，周也信奉皇天上帝，商更是如此。商朝信的上帝可能是位邪惡的神，因為據說商時用人作為犧牲祭神。周尊奉的神就要美好的多。但奇怪的是，周在尊敬神的時候，卻始終不忘記祖宗的靈，甚至祖宗的靈更具體，而上帝的靈很抽象。這在詩經的雅特別是頌中可以找到根據。我的感覺是，祖宗的靈，有點扮演在子孫和上帝之間的中介，模仿基督教的說法，中國古人的感覺是，不通過祖先的靈，他們是不好和上帝溝通交流的。祖先的靈，比如說文王的靈，一直和上帝同在，這有點耶穌兒子和上帝父親同在的意思。

今天就談到這裡。。。待續