境界論

要有境界， 第一要有真情感， 要有真情感， 就必須要有經歷。 一個人，如果沒有為中國拼過命， 就不要寫關於中國的詩。寫不出真感情。這跟沒有談過戀愛，就不要寫什麼愛情詩一樣。  古人云， 揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩。 就是這個意思。 沒有去抗過疫， 也不要寫什麼抗疫詩。 可以寫圍觀抗疫。  

什麼叫為中國拼過命？ 比如抗日時候投筆從戎，主動上過戰場，就算拼過命了、 拼的對不對另說。 又比如做研究出生忘死 犧牲了健康和生命，也算。 但必須是犧牲了一輩子的健康，早早去世的那種。 得一個什麼胃穿空的不算。 為中國有過具有生命危險的行動也算，比如橫渡過幾十里的海峽。 如果中間出了事，絕對是救不上來的。 

引刀成一快， 不負少年頭。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。 不是當事人，寫不出這樣的詩詞。他們準備犧牲了。這樣的詩詞，我們只能仰視。在熱血面前，任何語言都是蒼白的。　這就是境界。 這就是詩詞。 真正的詩詞，都是用生命寫成的。 　 

但是，有了經歷，有了真實情感，詩詞也不一定會有境界，還需要表達方式。 喊口號的，也不算詩詞。 

最後，還是引用王國維在《人間詞話》中的名言來結束這一段短文：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”