中觀四百論（寂天論師 著，索達吉堪布 譯講）

問曰：國王對世間事業有權勢做出決定，難道這不
是應該驕傲之處嗎？
六分雇公僕，汝有何所驕，
隨所負責任，要待他授給。
“王”只是眾人以六分之一稻穀僱傭的公僕，你有
什麼值得驕傲呢？王的權位要隨着所負擔的責任才有，
而且要觀待他人授給。
所謂“王”，並非是有權力決定一切世間事業的主
人，而只是眾人授權負責做事的公僕，所以不應由王位
而驕傲。按古印度歷史所載：在劫初時，人們自在享用
着大地上自然生長的香稻，但後來福德漸衰，出現了一
些盜竊香稻的現象；於是，人們共同商議僱人看守香稻、
處罰盜賊等，並給他支付所看守香稻中的六分之一作為
工資，這個被僱傭的人，人們名之為“王”。所以“王”
實際上是眾人的公僕，這種僕人名位又有什麼值得驕傲
呢？再說國王的權力，只不過是隨着他所負擔的責任才
有。比如說看守稻穀的“王”，他有權力處罰盜賊、平
息爭議等，而這種權力的前提，是必須負責保護好眾人
的稻穀，如果他不負擔這項重任，其權力肯定不會有。

而且他所擁有的權力，也要眾人商議，大家對他信任後
才會授給，他自己只有服從眾人使喚，努力工作，才能
得到工作崗位。這就像現在西方國家民主選舉的總統，
他必須負擔為公民謀求福利的責任，待公民投票選舉而
授給權力；他如果不能令公眾滿意，不隨公眾意願好好
工作，馬上就要受彈劾，被罷免下台。因此，王權只是
一種公僕的權利，不應作為生驕傲的因。