本來印度當時出家人在旱季集體修行，到了雨季在外面住不方便，乞食也不方便，因
此到了雨季大家就各自找地方，等旱季再回來。佛陀入世傳教以來，由於有許多信
徒是富翁和國王，有了他們的資助，就有了固定的修行場所（如前面提到的祗園精
舍就是其中之一），雨季也有人來送齋飯。於是佛教就改成旱季外出傳道，雨季大
家在一起修行，互相切磋。外出傳道，佛陀吩咐弟子們每條路不要走兩個人或兩個
以上，這樣可以提高傳教的效率。佛陀主張眾生平等體現在各個方面。比如，有些
弟子乞食只去富人家，另外一些弟子只去窮人家。佛陀對前面一類弟子說：你們不
能嫌貧愛富，要讓窮人同樣有機會行善。對另外一類弟子則說：他們嫌貧愛富不對，
你們嫌富愛貧也不對，要對所有人一律平等看待。

開始僧團並沒有固定的規矩，初期曾有長老跟佛陀提出過這個問題，但是佛陀說：
還是等有人出了問題再說，否則大家會有不被信任的感覺。此後，每當有人犯了錯
誤，佛陀就事論事訂出一條規矩。戒律就這樣逐漸形成了。

傳道的過程也不是一帆風順。某些外道嫉妒佛教發展之快，曾收買妓女到佛陀修行
的地方，挺著大肚子鬧事，說是懷上佛陀的孩子，結果可能是鬧的動作太誇張，腰
上的繩子崩斷，一個口袋從衣服裡面掉出來，鬧了一場笑話。

佛陀的一位堂弟曾覺得自己很了不起，想讓佛陀讓位給他，就對佛陀說：你老人家
年紀大了，就把領導大家修行傳道的任務交給我吧。佛陀說：我不攝眾。用現代的
話說，就是：俺不管人，俺只是依法治僧，包括我老人家自己也在法的管轄之下，
違反戒律也要受懲罰，因此你從我這裡也沒有什麼權力好接過去的。事實也是如此，
佛陀為大家訂下的戒律，自己也嚴格遵守，不然何以服眾？有一次，佛陀去化緣卻
沒有搞到一粒米，準備回去時魔王又來搗亂了，誘惑他：回去再走一圈，就有吃的
了。可是即使這樣討來飯食，吃飯的時間也將過了。況且佛陀給大家訂下的規矩是
必須把飯拿回打坐的地方吃，不能邊走邊吃。佛陀拒絕了魔王的誘惑，帶着咕咕叫
的肚子回去了。

這位堂弟幾次明說暗示都沒有打動佛陀，就帶領大約５００人搞分裂。智慧第一的
舍利佛長老親自去勸說那些跟隨他離開佛陀的人，最終使大家迷途知返，佛陀的那
位堂弟則羞愧而死。

佛陀晚年，有一個心愛的弟子（須菩提？）在外出傳道過程中被外道打死。這是佛
教和外道對立中最為嚴重的一次事件。

佛陀最後一次外出傳道已經是八十高齡，並且在這一次傳道的路上圓寂，下一次將
要說到。