作者：海外憤青

一般當夫妻間男方出現越軌行為時，人們常會勸女方：男人嘛，花心是難免的，忍一忍，不要鬧，或許還可把他拉回來。勸合不勸離嘛，對個案這麼勸是對的，也通常是有效，因為男性有“一夫多妻制”的自然生理基礎。但從社會總體看，這麼勸就太姑息遷就了。

1、“一夫多妻制”是自然界的最高等的繁殖模式

觀察動物界，你會發現，凡是群居的哺乳動物，均為“一夫多妻制”。雄性之間通過決鬥，強壯獲勝者贏得對所在群體雌性的控制權。和那種僅繁殖期雌雄同處的“走婚制”相比，這種群居的動物擁有更強的捕食獵物或躲避被捕食的能力、幼崽的生存率也容易保障，同時群體間還有着某種社會關係，群居動物相對“聰明”些。所以同是貓科動物，獅子的生存和繁衍能力大大強過老虎。可以說，“一夫多妻制”是自然界的最高等的繁殖模式

人作為動物界的高等一員，自然也少不了動物的本性。而且人類進入開化時代，不過數萬年的時間，而真正立法實施“一夫一妻制”大概從人類進入封建社會開始，所以人類的生物進化，根本趕不上人類社會觀念的進化，男性追求年輕女性的生物本性，和大猩猩相似。因此，要可靠地實施“一夫一妻制”，沒有社會的法律和道德約束，是不太可能的。

2、“一夫一妻制”是人性的選擇

雖然“一夫多妻制”擁有自然界的動物基礎，但人之所以是人，就因為人不同於動物，人類創造了超自然界的社會，就是有超自然的思維和選擇，“一夫一妻制”就是這種人性的選擇之一。

人類自進入父系社會後，即開始向“一夫一妻制”過度，因為它認可了每個男性的配偶權，最大限度地減少了男性為爭奪女性而產生的爭鬥，在自然狀態下，這種爭鬥是很血腥的（雖然這是物種選擇的要求），造成雄性數量遠遠低於雌性數量。而“一夫一妻制”使男女比例基本平衡，部落的男性也可以互相合作，極大地提高了社會的生產力。所以，即便是奴隸社會，奴隸主也賜予奴隸們繁衍的機會。同時“一夫一妻制”的早期，是只針對女性的，她只能是“一夫”且成為男性的財產，“有產階級”就能使社會更穩定，進而向更複雜的深層次發展。

“一夫一妻制”雖然是男性之間的妥協，但卻總體給女性帶來好處，有一個穩定的家庭環境生養後代，也少了同性間的競爭，家庭財富也易於合理使用。所以，隨着女性社會地位的不斷提高，“一夫一妻制”被越來越嚴格地執行着，當今凡較為成熟的社會，必立法確保之，並判違反者“重婚”罪。

目前，反對“一夫一妻制”的人士往往拿“基因的自然選擇”論事，“一夫一妻制”是少了這殘酷的一環，但卻更保證了人類基因的多樣性。同時，男性對家庭的參預，使子女受到更多的適應社會的教育，提高了後代的社會質量。人類這五千年在地球上的蓬勃發展，證明“一夫一妻制”是成功的，人性的力量遠遠高於自然性。

3、男性不該太抱怨“一夫一妻制”

從生物個體，“一夫一妻制”確實給成年男性帶來生理上的壓力，必須時刻抑制“要追求年輕異性”的動物衝動。成人作品、娼妓、通姦、強姦等，從古至今，屢禁不止就是這一壓力的最好註解，特別在網絡時代，成人音像更是泛濫成災。

本人曾負責單位的計算機維護，根據我這個小樣本的調查，當有機會時，60%的男性在上班時，訪問過成人咨信，有小克總統和前加拿大海軍司令做榜樣，這個比例只能高，不能低。而日常生活中，當夜深人靜妻兒老小都熟睡後，單獨在網上流連忘返的男同胞，十有八九會找點放鬆的題材。但這和生活中實質性的越軌活動不是一個數量級，還希望不巧起夜 “捉姦”的太太們寬宏大量啊！

但男性也不能有太多抱怨，人類雖然是“一夫一妻制”，但性生活方面並不輸給“一夫多妻制”的動物，因為動物一年就一次發情期，妻妾成群的雄獅能有幾次機會是數的出來的，而人類一年四季都是生殖期，多少次？每個人自己心裡去算了。況且，夫妻間親密關係給人帶來的感情愉悅，要遠遠大於動物本性的快感。

現在，40-6５歲之間的中年男性，可能覺得自己旺盛的精力沒有發泄口，有點理直氣壯地去找婚外關係、養小三等。但老哥們不該這樣，應該知足於家中的老太太了。因為如果您是一頭妻妾成群的雄獅，到這年景，早就被自己的兒子、侄子、甚至孫子輩，趕到荒郊野嶺去等死了，那有中年男性在家裡神氣活現的福氣。

如果男性能更多地把注意力集中在事業、家庭、子女教育、體育愛好等高層次的體力、腦力活動上，還不至於因“一夫一妻制”而憋出問題的。

結束語

基於上述分析，本人認為當今中國社會相對泛濫的婚外兩性關係，有其生物基礎，但不應該是藉口。主要責任還在當事人思想上不追求美好的事物，放任動物慾望造成的。而世風日下、道德觀念迷失的社會環境，又給這种放任提供了生存的空間。

從社會的角度看，一夫一妻制”比“一夫多一妻制”要優越很多，那麼我國社會默認“一夫多妻制”的現狀，必然給社會造成巨大的危害，以後章節將繼續討論。