然而，毛泽东不是杀黄的刽子手，说情的人才是。如果所有人不说话，或者一致说杀，毛泽东反而很可能会赦免黄克功。因为赦免黄的人情会非常大，而且是毛泽东独得。多人说项，赦免黄克功，所有的恩情将归于说项的人，毛泽东不但落不到好，反而会成为恶人。

最高决策者通常有特赦之权。美国州长就可以赦免死刑。小布什当州长，就因为一个死刑都不赦免而遭到批评。通常一个是非分明的案子交到了最高决策者手里，最高决策者就一言定乾坤。并无说项之余地。大量人说项，实际显示对毛泽东决策能力的不信任。令毛泽东感到自己刚从遵义会议取得，用半欺骗手段被共产国际勉强肯定的领导地位不稳固。从巩固权力和树立威信的角度，毛泽东必须杀黄。

有人举出毛泽东在边区法院院长雷经天的请示信上的大段批语，想证明毛泽东是从依法办事的角度决定必须杀黄的。这也是错误的。毛泽东的批语说，黄是个老党员，高级干部，立过大量战功，正因如此，更要杀他。这是违背法治精神的。法治的精神是就事论事，不允许扯其他。在法庭上，经常可以听到律师提出抗议，说对方陈述与本案无关。就是这个道理。黄克功的功，既不能增加，也不能减少他的罪过。毛说黄的功劳使得黄更该杀，这不是违背法治精神么。

可见毛泽东杀黄克功不是出于依法办事， 而主要是出自政治考虑。大量人说项，只促使了毛泽东决心杀黄。反之则可能赦免黄。

历史上毛泽东曾多次力排众议，法外施恩。例子一。毛泽东赦许世友。许世友犯的罪行是拖枪拖人离开队伍。旧军队逃亡就是杀头之罪。薛岳领导长沙之战时，到任就枪毙了一个逃亡的师长，就是个例子。赦许时，红军力量很单薄，林彪罗瑞卿等都主张杀许。所有人都主张重罚。但毛泽东从政治考虑，不杀反赦。得到了一位终身效死的大将。若依法，则许世友最轻也要撤掉一切职务。

例子二。毛泽东1944年，在住宅旁发现一位警卫团的战士因当逃兵被处罚。不查军法条款，也不核查罪犯的年龄，当场强令该部队的连长赦免他。理由是“还是个孩子嘛。”若依法，该怎么处理就怎么处理。没有因为看着年轻点就免于处罚的道理。

例子三。1966年。上将肖华到叶剑英府上避难。强奸了叶的美女护士。毛泽东只拍案说“肖华啊肖华，你真是烂泥扶不上墙”。就没了下文。若依法，虽说当时军外已经打倒了公检法，但军内还是有法的。这就是三大纪律八项注意。根据该法第七条，肖华不枪决也要撤除一切职务，永不叙用。但是因为肖华创作长征组歌颂毛有功。毛泽东就将其功抵其过，法外施恩了。

毛泽东治国期间，中国一共就发布了一部宪法，和一部婚姻法。他发动文化大革命时，废除了公安六条之外的一切法律。直接宣布，我这个人就是和尚打伞，无法无天。毛泽东的法治素养在拿破仑之下。拿破仑打遍欧洲，却并没有吹嘘他的武功，只对他制定的拿破仑法典津津乐道。可见他真懂法律的重要。

杀黄克功，不是因为毛泽东想依法办事，而是因为他认识到，多人说项已经使他丧失了特赦黄能够得到的政治利益。是说项使黄丧失了唯一的赦免可能性，给黄的判决盖上了最后的大印。只有主张杀黄，才会给黄制造最大的活命机会。