史怀哲（Albert Schweitzer，1875－1965），1952年的诺贝尔和平奖获得者，他集合音乐家、哲学家、宗教家与医师的所有涵养于一身，严格说来，他是一个人格完整的人，不仅只是个医师，他把他一生最重要的时光贡献给一个完全缺乏医疗设施的非洲小国，在那里痌瘝在抱地拯救群黎。

史怀哲出身音乐家庭，早年是个管风琴演奏家，后来专研管风琴的结构与发声理论，除了经常演出之外，也是管风琴的理论大师，他写了好几部有关管风琴与键盘乐器理论的专书，其中包括《巴赫传》。最有趣的是他能拆卸极为庞杂烦琐的管风琴，并擅长修理改造，他后来旅行欧洲募款，曾帮几个教堂修理好破损的管风琴，所得的款项拿来扩建非洲的医院。史怀哲在26岁就得到哲学的学位，后来习医，到38岁才得到医学博士学位，他后来到非洲行医，是因为得到宗教上的感召。

他做过牧师，是个很好的神学家，在神学上也有专著，然而他最深契的其实还是音乐，但在非洲丛林根本没有管风琴，即使有乐器也没有听众。他38岁第一次到非洲行医时，巴黎的巴赫学会担心这位杰出的音乐家日后疏于练习，荒废了琴艺，特别捐了部特制的钢琴运到非洲给他，这台钢琴此后一直陪伴史怀哲。在非洲他每天工作几达16小时，用以解决一大群“黔首”的病痛，闲时他独自在煤油灯下弹巴赫的前奏与赋格曲以求安宁，有人要他不要太拼命，不要一根蜡烛两头烧，他说，如果蜡烛够长两头烧又何妨？这蜡烛果然够长，他活了90岁。音乐是需要“社会力”支援的行业，在非洲，史怀哲的音乐没有同业也没有听众，但他自己却不能没有它，宗教坚定他的奉献，而音乐支援着他的情操。

在文明社会，医师是一个崇高的职业，佛教以“生老病死”来看待人生，这四个字没一个与医学无关，可见医师的崇高，在于我们都少不了他们。医师须有极高的专业，不论是知识方面或技术方面，这样他们才能帮人解除病痛。

今天，我之所以跟大家提这位大家、大师——真正的大师，来说医生急需佛教意识情怀，是我经历了不少医院，包括内地的医院、上海的大医院，一般人认为，上海的医院医疗费很贵，但是，我经历过多家医院比较后我认识。上海的医院收费虽然标准略高，但是，收费明明白白，清清楚楚。而内地的医院，比如江苏淮安的、南京的多家医院，医生大多是强盗出生的医生，那简直就是一个字——黑！！！一个很小的感冒，不看你上千块钱，不巴手，还看你的收入下药，其目的，就是把口袋里的钱掏光，就跟那到处招摇撞骗的李#洪￥志没有什么两样，所以，我强烈批评当代中国的医疗事业、医生的职业道德。强力建议医学院，要叫一声行业的因果报应的宗教情怀意识，行让这个行业重归救死扶伤的崇高地位。